四川省乐山市高中2019届高三第三次调查研究考试文综历史试题 含解析.docVIP

PAGE 乐山市高中2019届第三次调查研究考试 文科综合能力测试 第I卷 本卷共35小题，每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1.周代“雅乐”实际上是西周的京畿之乐，通过制度的形式推行到各个不同等级的阶级中去，本质是“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”。“雅乐”的传播 A. 推动了文化认同 B. 实现了思想统一 C. 加强了中央集权 D. 孕育了宗法制度 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，材料中“雅乐”即礼乐制度，周朝开始，为配合政治上维护宗周统治的分封制，周公旦在意识形态领域进行了全面革新，将上古至殷商的礼乐进行大规模的整理、改造，创建了一整套具体可操作的礼乐制度，包括饮食、起居、祭祀、丧葬……社会生活的方方面面，都纳入“礼”的范畴 ，使其成为系统化的社会典章制度和行为规范，有利于扩大周文化的影响及推动周文化的心理认同，加强西周血亲联系和维护宗法等级秩序，故A选项正确；材料中的礼乐制度一定程度上有利于思想的统一，但不能够实现了思想的统一，故B选项错误；根据所学知识可知，西周时期还没有实现中央集权，故C选项错误；周朝时期宗法制已经出现，而不是孕育了宗法制，故D选项错误。 2.由于从丝绸之路输入的中国提花丝织品比较昂贵，古罗马人便将成本较低的素织物拆开，取其丝线与当地的亚麻纱线交织，或以丝为原料重新纺制成纱线，织成适合市场需求的轻薄且半透明的纺织品。对上述现象解释合理的是 A. 中国丝织品畅销世界各地 B. 丝路连接中外经济文化圈 C. 罗马的丝织技术超过中国 D. 传统基督教文化崇尚廉俭 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“由于从丝绸之路输入的中国提花丝织品比较昂贵，古罗马人便将成本较低的素织物拆开……半透明的纺织品”可知，丝绸之路通过向西方输出丝织品连接中外经济文化，加强了中外之间的经济文化交流，故B选项正确；材料内容体现了古罗马人面对中国提花丝织品比较昂贵而“将成本较低的素织物拆开，取其丝线与当地的亚麻纱线交织”的方式织成市场需求的纺织品，没有体现中国丝织品畅销世界各地的内容，故A选项错误；根据材料及所学知识可知，这时期中国纺织技术领先于世界，材料也没有体现罗马的丝织技术超过中国，故C选项错误；材料内容没有体现西方基督教文化的廉俭问题，故D选项错误。 3.唐代的“市”由“市令”专管或地方官兼职掌控，并规定“诸非州县之所不得置市”；宋代“凡州县皆置务，关镇或有焉”。“务”成为各级地方市场管理和税收机构。这反映出 A. 地方分裂势力增强 B. 熏农抑商政策瓦解 C. 政府市场观念变化 D. 坊市制度日益完善 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料内容可知，唐朝“诸非州县之所不得置市”，规定非州县不得设市并以市令来管理市，在宋代“凡州县皆置务，关镇或有焉”，规定设务来管理地方市场，说明市的管理有所变化，表明政府市场观念发生变化，故C选项正确；材料内容体现了唐到宋，政府对市的管理方面的变化，无法体现地方分裂势力增强，故A选项错误；根据所学知识可知，中国古代一直贯彻重农抑商政策，故B选项错误；根据所学知识可知，在宋代时期，坊市制度打破了时空限制，而不是坊市制度日益完善，故D选项错误。 4.顾炎武认为“理学之日：‘《论语》，圣人之语录也。’舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣。”据此可知他主张 A. 知行合一 B. 经世致用 C. 回归孔孟 D. 民贵君轻 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣”，即今人不去学先贤的语录，而去学注释它们的后儒，是舍本逐末，可知顾炎武强调儒学的根本——孔孟之道，批判宋明理学舍本逐末，故C选项正确；知行合一是王阳明主张，材料内容没有体现王阳明的知行合一的思想，故A选项错误；经世致用是指主张所研究的学问要有实际作用，材料没有体现经世致用的主张，故B选项错误；材料内容强调了儒学的根本即孔孟之道，批判宋明理学舍本逐末，没有体现民贵君轻的思想，故D选项错误。 5.下表是关于三元里抗英斗争的不同历史叙述，据此能够被认定的历史事实是 A. 英军抢劫激起了民众反抗 B. 民众在三元里与英军交战 C. 政府镇压了民众抗英斗争 D. 抗英斗争阻止了英国侵略 【答案】B 【解析】 【详解】材料内容是关于三元里抗英斗争在《三元里人民抗英斗争史料》《南海县志》《英方陆军司令郭富写给总督的报告》里不同的叙述，虽然所叙述有关三元里抗英斗争略有出入，但据此能够被认定的历史事实是民众在三元里与英军交战，故B选项正确；A选项英军抢劫激起了民众反抗出自《三元里人民抗英斗争史料》，不能成为认定的历史事实，故A选项错误；根据材料内容可知，三则出处都强调了由时任广州知府余保纯前往劝解后民众撤离，没有体现政府镇压了民众抗英斗争，故C选