湖北省长阳土家族自治县2012-2013学年高二历史上学期期中考试（无答案）.docVIP

PAGE 湖北省长阳土家族自治县2012-2013学年高二历史上学期期中考试（无答案） 一、选择题：（每小题只有唯一正确答案，请将正确的选项规范填涂在机读答题卡上。每小题2分，共52分） 1．有人阅读长沙马王堆出土的帛书《道德经》后，总结了以下内容，你认为可信的是 A．有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾 B．道之以政，齐之以刑，民免而无耻 C．夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也 D．若是天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱 2．“僧问：如何解脱？禅师曰：谁缚汝？又问：如何是净土？禅师曰：谁诟汝？问：如何是涅槃？禅师曰：谁将生死与汝？”与禅师观点相似的是 A．老子 B．董仲舒 C．朱熹 D．王阳明 3．人们总是希望有一个“好皇帝”，依靠他拯救众生。农民战争也不反对这种意识，企图用一个“明君”去代替“暴君”。开始对这种看法提出质疑的是 A．董仲舒 B．韩非 C．黄宗羲 D．陆九渊 4．说到徽州，我们马上就想起了徽商……徽州又以牌坊闻名。明清时期徽州妇女贞洁牌坊数量惊人，据记载，仅仅一个歙县，历代受旌表的贞女烈妇，唐代2人，宋代5人，元代21人，明代710人，清代7098人。1905年，古徽州最后一座牌坊“贞孝节烈坊’’在徽州知府主持下建成。这座简陋的牌坊最大的特点在于它不像以往那样是纪念某人或某个家族，而是用于旌表整个徽州府有记载的所有贞孝节烈者的总牌坊，……镌有“徽州府属贞孝节烈六万五千零七十八名口”等大字。这反映出 A．明清时期徽州妇女地位逐步得到提高 B．妇女受到的道德束缚越来越严重 C．徽州商品经济发达，大兴土木工程 D．中国古代对妇女极其尊重 5．“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是 A．“信仰即可得救” B．“要有勇气运用你自己的理智” C．“人是万物的尺度” D．“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧” 6．薄伽丘在《十日谈》中有段议论：“我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人的标准，那发挥大才大德的人才当得起一个‘贵’，否则就只能算是‘贱’。”这段议论 A．要注摆脱神学的束缚 B．矛头直指封建等级制 C．突出人是万物的尺度 D．肯定知识的作用 7．对右侧的绘画有这样一段介绍：“画家也很注重表现人间的母性美。但这种母 爱带着一种对世界的胆怯心理特征，多少流露出拉斐尔内心深处的宗教情感。”以下说法不正确的是 A．此画带有古典主义绘画的典型特征 B．作者渴望幸福，肯定人性，蕴含着人文主义的思想 C．作品还不能完全摆脱宗教束缚，带有资本主义萌芽时期的时代特点 D．作品解放了人们的思想，有力冲击了欧洲的封建君主专制统治 8．19世纪初，哥尼斯堡的新人结婚时常到某位哲学家的雕像前献鲜花，该哲学家的理性批判哲学最终确立了人类的主体地位，他的主要观点是 A．自由平等 B．社会契约 C．三权分立 D．人非工具 9．1930年在甘肃居延汉代烽燧遗址中出土了《汉代木简》。它记录了这座烽燧所拥有的兵器及其他驻屯军用品的数目，其中有东汉和帝“永元”的纪年。对上述信息的认识正确的是 A．活字印刷术起源于木简刻字 B．为便于流传，弃纸而用木简 C．木简上的文字应该是楷书 D．木简仍是当时重要的书写载体 10．英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“从它的社会根源来看，它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是 A．重实用 B．重理论 C．重民众 D．重实验 11．《东方杂志·农村之娱乐》载：“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实……”材料反映了戏曲 A．成为封建思想传播的工具 B．成为市民主要生活娱乐内容 C．具有社会教化功能 D．出现追星现象 12．右图是关于量子的示意图，下列有关描述不正确的是 A．是现代物理学的基础理论之一 B．引发了现代科学技术的突破性发展 C．改变着人们的生活 D．是由普朗克完成的 13．“两个世纪前，1000个人当中没有一个人穿袜子，一个世纪以前，500个人当中没有一个人穿袜子，现在，1000个人当中没有一个人不穿袜子。”(引自18