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以“读”开启真正的语文学习 【摘要】语文教学中的文本阅读要在师生“抛” 与“接”的互动中见“真义”。要让学生在“读”中赏 景、体情、悟理。无锡市天一实验学校的曹华老师正 是以这种理念来设计、教学《鼎湖山听泉》一课的， 这节课在教师自己“读”好的基础上，让学生读出了 音乐美、读出了散文美、读出了核心素养，让学生真 正地“读”进了语文世界，促进了语文学习的真正发 生。 【关键词】文本阅读；读；学习 【中图分类号】G633.3【文献标志码】A【文 章编号】1005-6009 (2016) 33-0112-03 【作者简介】侯红宝，江苏省句容市第二中学(江 苏句容，212400)副校长，江苏省特级教师，江苏省 师德先进个人，镇江市优秀教育工作者。 曾经听过一位台湾教师上的一节语文课，深深记 得那位年轻女教师在指导学生朗读时说的一句话，“我 们在读的时候声音多么像抛物线，我抛给了你，你接 到后再把它抛给了同学，这个同学接到后又把它抛给 了另外的同学，我们的朗读就要达到这样的境界”。用 “抛物线”来比喻朗读的境界，既新鲜又富有诗意， 比我们常说的读出节奏、读出情感来要更加形象生动， 并且深得语文的真谛。 其实，我一直在怀疑“读书百遍，其义自见”这 句话。读书百遍了，其义就一定会自见吗？恐怕这句 话是采用鼓励的方式，激励人们要读书、多读书，告 诉人们读书是件正正经经的人生大事吧。当然，因读 书百遍而学贯中西的大家也不少。但并不是所有的“读 书百遍”，都能“其义自见”的，有的人终身读书，却 一点学问也没有，被世人称为“两脚书橱W冬烘先生”。 我认为，只有达到“抛物线”境界的读，在“抛”与 “接”的互动中才能“见义”。曹华老师执教的《鼎湖 山听泉》这节课便是在这方面做足了学问：以“读” 开启了真正的语文学习。 一、行走在“交响乐”中的“读” 在这节课中，曹老师安排的“读”的方式有很多。 首先是自由朗读课文，要求学生带着发现的眼睛边读 边画，画出文中描写听泉的内容。 赏析第一次听泉的内容，她要求学生品味着读， 在学生回答的过程中启发学生读出重音，思考“从这 里你读到了泉声的什么特点？哪些词语还体现了这个 特点？”讨论时则抓住关键词语师生一起反复读，让 学生在“抛”与“接”的朗读中体会泉水的热情与活 泼，感受它“清朗”的特点。 对于第二次描述的听泉内容，则要求学生自由朗 读，并启发学生思考“作者用了什么方法来写泉水的？ 为什么把庆云寺比作老人和由泉声会想到孩子？ ”等 问题，来促进学生加深理解，之后再品读。 第三次描述听泉的内容是文章的重点，亦是学生 理解的难点，教师的匠心更是体现在这里的朗读指导 上了。我们看这部分的教学实录一一 师：深夜听泉作者的最大感受是什么？ 生：奇妙，陶醉。别有一番滋味。 师：“别有”是什么意思？ 生：特别有，格外有。 师：那跟之前有什么不同？ 生：能分出许多层次。 师：一共有五个层次，那么我们的朗读能否分出 五个层次呢？ 要读出五个层次？这个要求似乎有点儿难，如果 是我在教学恐怕是不敢深入到这个领域的。于是我就 有点儿担心了，学生能用不同的语气语调和情感读出 那种意境吗？而曹华老师是这么引导的一一 师：你觉得第一层次应该读出什么效果？ 生：轻柔。 师：你还可以把重音放在哪个词上来读出“轻柔” 的感受？ 生：形容词和动词。 这一段教学的目的是树立起一个读的典型__如 何透过语言体察到泉声的境界并运用重音、节奏、语 气、语调等读出那种境界，以此为典型，教师引导学 生做出示范，引领学生更好地读后面的内容。 接下来的四个层次的朗读，首先是在小组内合作 进行：先找出动词和形容词，思考该用怎样的语气语 调和情感来读，然后自己体味着读出泉水的层次来。 成员间互评并再读。当然，这样的朗读不可能很快地 完全达到教师预想的境界，于是教师继续追问引导： 对他的朗读你有什么建议？有没有见过倍司？倍 司的声音是怎样的？怎样才能读出倍司声音的特点 来？ 其次是教师自己的范读，学生体会模仿，再读。 然后让男生反复试读，于是倍司的雄浑厚重便在教室 里悠扬开来。 因而后面的读就更顺畅了。 在曹老师精彩的“指挥”下，分男女声部读五个 层次，更是情致顿生，众妙毕备！柔曼的、清脆的、 厚重的、雄浑的……无声的文字化作了音乐，各种乐 音汇成了交响乐，在师生之间实现“抛”与“接”。 江苏东台的丁立梅老师，是教师也是作家，她写 文章总是追求用音乐煮文字，用文字暖人生。她说“用 音乐煮出来的文字才更有味道”，我认为这是对语文课 程特点最为形象、最为准确、最为诗意的概括，文章 不就是要选用“音乐”般的文字来表达人生，温暖自 己也温暖读者的人生吗？阅读和语文教学不就是把无 声的文字还原为“音乐”而给人温暖的吗？ 二、行走在散文世界里的“读” 游记散文的境界有三个层次，首