高中语文第五单元庄子选读一无端崖之辞讲义新人教版选修先秦诸子选读.pptVIP

2.结合现实，谈谈你对第3则寓言故事的理解。 答案 违背了事物的发展规律，即使是好心做事，也会造成惨重的后果，不能不引起人们的警觉。例如“文革”、“大跃进”、盲目建设“开发区”等等。 3.第4则寓言故事告诉我们什么道理？ 答案 人生在世，应当有大志向、大抱负，才能达到目的，才能真正参与社会生活、参与国家管理。 第五单元 《庄子》选读 一、无端崖之辞 作者简介 庄子，名周，字子休。一般认为其生年约为公元前369年，卒年约为公元前286年，战国时宋国蒙(今河南商丘东北)人，曾做过蒙城漆园吏。他是战国时期著名的思想家和散文家，是继老子之后先秦道家学派的主要代表人物。庄周的生平已不可详考，但《庄子》一书和其他史料可作印证。估计他出身于没落的贵族家庭，生活贫苦，住在穷闾陋巷，困窘时以织屦为生，弄得面黄肌瘦，据说楚王派人迎他到楚国去做国相，他却拒绝了。庄子学问渊博，能言善辩，是一个因愤世、厌世而遁世的没落知识分子。他鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世中保 持独立的人格，追求逍遥无所待的精神自由。庄子的思想核心是虚无主义和唯心主义。其源出于老子，又从消极和唯心主义方面发展了老子的学说。魏晋以后，与老子并称“老庄”。 背景扫描 战国时代，各种学派纷纷登台表演，形成了“百家争鸣”的空前活跃的局面。老庄的道家学派，与儒家和名家学派是相对的，尤其表现为对儒家思想的尖锐批判。庄子作为道家学派的代表人物，其思想立场是鲜明突出的。他对黑暗的社会现实强烈不满，追求绝对的思想自由，排除一切功利目的和一切人为的桎梏，清静无为、逍遥自由。在这种情况下，《庄子》就产生了。 单元导读 本单元的重点是欣赏庄子的散文。《汉书·艺文志》著录《庄子》有五十二篇。西晋著名学者郭象加以删定，并注释了三十三篇，分内篇、外篇、杂篇三部分。内篇有七篇，即《逍遥游》《齐物论》《养生主》《人间世》《德充符》《大宗师》《应帝王》；外篇有十五篇，包括《田子方》《秋水》等；杂篇有十一篇，包括《徐无鬼》《外物》《列御寇》等。郭象注精深、独特，为历代所推崇，因此该本唐代以后广为流传，渐渐成了定本。大多数学者都认为，内篇基本上出自庄子本人，外、杂篇则基本上出自庄子的后学。 《无端崖之辞》讲了七个小故事，思想高远，手法奇特。庄子善于讲故事，他把自己对人生的感悟蕴藏在这些故事里面。庄子善用各种修辞手法，语言的运用达到炉火纯青之境，尤其善于夸张描写。写意则意象浑厚，绘景则瑰奇非凡，状物则活灵活现，画人则形神毕现。我们学习时要重点体味故事的内涵，学习文中的表现手法。 《鹏之徙于南冥》先是带我们进入一个奇幻的世界，这里有鲲、鹏、蜩、学鸠、冥灵、大椿等林林总总、千差万别的奇异景物。作者反复运用对比，引出他心目中人生的最高境界。接着进一步阐述，只有真正做到忘掉自己、忘掉一切，才能达到人生的大境界。最后提出要把无用当做有用，才能实现逍遥游。我们学习时要注意分析文中的艺术形象，从而把握庄子的人生境界。 《东海之大乐》阐述了这样一个观点：人生在世，应该追求大的境界，只有摆脱种种局限，才能使境界不断得到提升。由于庄子强调直觉体悟，所以他很少做纯理论的阐述，而是把深奥的哲理化作具体生动的艺术形象，文章能够深入浅出，这是我们学习时应该多加注意的地方。 《尊生》提出了很值得重视、也很深刻的尊生思想。在常人眼中，“天下”是最尊贵的东西，而在庄子及其后学眼中，生命的价值才是无与伦比的。我们学习时应透过奇特荒诞、生动形象的寓言故事，去体味、领悟其中的哲理。 《恶乎往而不可》中，庄子认为在人的一生中有时会面临一些困境，我们应该从困境中发掘出光明的前景。我们除了领略庄子的哲思外，还应该关注文中形体残缺、畸变、丑陋的人物形象，从他们身上理解庄子的良苦用心。 内容索引 预读先学 —— 读文本内容，知文理学基础 精读研析 —— 读课文题点，析思路明答案 多读厚积 ——读优秀作文，积素养提技能 预读先学 ——读文本内容，知文理学基础 释文题 在先秦诸子中，庄子和他的后学们最注重也最擅长营造艺术表现形式，他们营造的艺术表现形式最鲜明的特点就是奇，他们善于运用奇特、夸张和丰富的想象，讲述各种各样的寓言故事，将自己所要表达的哲学思想，寄寓寓言故事中，通过想象和虚构的形象世界来象征暗示。连他们自己都说自己的学说是“谬悠之说、荒唐之言、无端崖之辞”，即迂远的说教、荒唐的言论、无头绪无边际的言辞。本课所录七则选文正体现了庄子学说的这一特点。这些选文大都采用寓言故事的形式，运用夸张的手法。 知文明理 明主旨 本课所录七则选文，主要通过寓言故事来反映庄子的思想态度。庄子笔下的寓言故事及寓言故事中奇丽诡谲的艺术形象，是其哲学思想的反映，同时也是其深沉情感迂回曲折的流露。本课选文主要反映了庄子“无为而治”的政治主张，表达了庄子对至高的人生境界和人生气象的推崇