日本文学史-近现代文学.pptVIP

四、日本近代文学史の時期の分け方 （一）明治元年～明治20年ごろ（1868～1887） 明治維新から坪内逍遥の『小説神髄』が出るまでを第一期 　　　文明開化時代、文芸萌芽時代 （二）明治20年～明治40年ごろ（1887～1907） 日清戦争をはさんで日露戦争前後までを第二期 写実主義とロマン主義文学の時期 逍鴎紅露時代 （三）明治40年～大正10年ごろ（1907～1921） 　自然主義文学の成立、展開と反自然主義文学の登場から、大正末期プロレタリア文学やモダニズム文学が起こるまでの時期を第三期 自然主義、反自然主義時代 第四次「新思潮」時代 （四）大正13年～昭和20年ごろ（1924～1945） 大正末期から敗戦までを第四期 プロレタリア文学、新感覚派文学、戦時下の文学 （五）昭和21年～現在（1946年～現在） 　敗戦を契機とする文明開化とそれ以後の戦後の時代を第五期 戦後文学時代 純文学変質時代 近代文学の啓蒙期（明治元ー20年） 劇作文学 仮名垣魯文（かながきろぶん） 　草双紙、こっけい本 　安愚楽鍋（あぐらなべ） 　西洋道中膝栗毛 （せいようどうちゅうひざくりげ） 翻訳小説 2、西南の役の後 　丹羽純一郎　　　　 　　花柳春話　　劇文学に代わる新文学へ 　　ロビンソン全伝 政治小説 　　政治上の啓蒙?主張?宣伝?風刺などを目的とする小説。 　　矢野龍渓　　　 　　経国美談 写実主義 　　現実をありのままに描写しようとする立場のことであり、19世紀後半のヨーロッパをロマン主義に対立して唱えられた文学思潮である.. 坪内逍遥　　　二葉亭四迷 小説神髄 成立：1885年 　　文学は道徳の僕でも政治宣伝の手段でもなく、「人情」を写し、「世態風俗」を描くという自律性を持ち、「模写」すべきこと、文学は今でも劇作文学の勧善懲悪を退け、写実であるべきことを主張する。 擬古典主義 硯友社――最初の文学結社　　 　　尾崎紅葉、山田美妙 元禄期西鶴の手法を学んで、新時代の風俗を写実的に描いたが、人間個人の追及といった点では、あくまでも表面的な写実主義であった。 山田美妙 「武蔵野」 「夏木立」 尾崎紅葉 「二人比丘尼色懺悔」　　　　　出世作 「多情多恨」 「伽羅枕」 「金色夜叉」 幸田露伴 「風流仏」 「五重塔」 ロマン主義 「我」の確立や解放を求める文学流派である. 　「文学界」 　「明星」 　「スバル」 前期ロマン主義 「文学界」――北村透谷（25歳で自殺） ①詩から評論に移り、恋愛の純潔性を主張し、理想を追求する詩人にとってプラトニック?ラブのような純愛こそ唯一の救いとなることを「厭世詩家と女性」で論じた 　②「内部生命論」――人間のみが持つ内部生命を捉えることに文学の目的を説いた。 １、訳詩集「於母影」 「しがらみ草紙」―日本最初の本格的な文学評論雑誌 ２、ドイツ土産三部作 　　「舞姫」、「うたかたの記」、「文づかひ」 ３、訳作「即興詩人」 文学界 　　　北村透谷、島崎藤村らが編集し、明治26年創刊された。浪漫主義の影響を受けて、近代精神を目覚め、当時文壇を支配していた硯友社の半封建的な卑俗な文学に抵抗した。 北村透谷 文学評論：理想や追求する詩人にとって、プラトニック?ラブのような純愛こそ唯一の救済である。 「たけくらべ」、「十三夜」、「にごりえ」 　　旧時代のしがらみの中で悲運に泣く女性を写実的に描いて傑出した才能を見せた。 「大つごもり」 　　雅俗折衷の文章によって映し出された微妙な心理やロマン的詩情は、時代を超えてこの女流作家の名を高くした。 「日記」　 　　 自然主義 　十九世紀後半、フランスを中心に起こった自然科学の方法を導入した文学思潮である。日本では、明治30年代に小杉天外によってゾラの方法が試みられたが、自然科学の強圧による自我の否定が中心問題であったが、やがて事実のありのままを客観的に描き出そうとする日本の自然主義文学運動となった。　 前期自然主義 小杉天外 　　　　「はつ姿」、はやり唄」 　　環境や遺伝に左右される人間の姿を描いて、写実主義宣言をし，自然主義への道を固めた。 永井荷風「地獄の花」人間の動物の面に光を当て、世俗の虚偽を破ろうとする積極性を見せた。 島崎藤村 「若菜集」 散文 　「千曲川スケッチ」、?旧主人? 「破戒」 　日本自然主義文学の第一声 文学史上初めて近代的小説として記された 自伝 「春」、「家」、「新生」（告白小説） 「夜明け前」（歴史小説、最後の自伝小説） 髪を洗へば髪を洗へば紫の小草（をぐさ）のまへに色みえて足をあぐれば花鳥（はなとり）のわれに随（したが）ふ風情（ふぜい）あり目にながむれば彩雲（あやぐも）のまきてはひらく絵巻物（えまき