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亚里士多德式“廉政”
廉政在于实现正义
廉政思想在亚里士多德思想史中占有举足轻重的地位。廉政是最大程度实现社会正义的制度方式。与之相对应，“腐败”主要指“政治制度腐败”（systematic corruption）而不是当今社会所重点关注的“权力腐败”。
何为正义？
正义奠定在城邦本质的认识基础上——实现公共利益。
“依绝对公正的原则来评判，凡照顾到公共利益的各种政体都是正当的政体”——《政治学》
不同政治制度的正当性区分
亚里士多德认为不同政体形式本质上的区别根源于不同制度下对“正义”“平等”观念的认识差异。
政治腐败根本亦在于制度
政治生活中的任何要素，只要发生了腐坏，导致其无法再实现、完成最初被赋予的本质、目的、作用、功效都是一种“政治腐败”。而现今语境下的“权力腐败”，仅仅是腐败中的一个方面。
廉政的运行方式
如何维持一种政治制度不致变质，或者不被腐化掉？他提出法律、廉政教育、机构设置、人才选拔、政治认同等方式作为应对之道。
启示：以制度建构（党纪、法律）预防、抑制腐败。
THE END
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