逆序类聚古汉语词典.pptVIP

二、曹操何以杀孔融 从世人所知的情况看，孔融是一名饱读诗书、才情横溢、名满天下的谦谦君子，为人刚正不阿，敢于犯颜直谏，曹操为何杀他？我们暂且认定曹操昏庸狂悖，嫉贤妒能而杀孔融。难道孔融本身被杀就没有可以探讨的原因么？这里涉及如何教育孩子，如何区别谦让和机巧之心？ 第一条：好虚名而不切实际 第二条：好争胜而不切实用 第三条：好谏诤而混淆视听 第四条：好战争而志大才疏 1.幼年让梨，宗族称奇 2.十三丧父，哀悴过悔 3.十六匿俭，争担罪责 第一条：好虚名而不切实际 兄弟七人，融第六，幼有自然之性。年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。大人问其故，答曰：“我小儿，法当取小者。”由是宗族奇之。 ——《孔融传注·融家传》 1.幼年让梨，宗族称奇 年十三，丧父，哀悴过毁，扶而后起，州里归其孝。性好学，博涉多该览。 ——《后汉书·孔融传》 2.十三丧父，哀悴过毁 3.十六匿俭，争担罪责 山阳张俭为中常侍侯览所怨，览为刊章下州郡，以名捕俭。俭与融兄褒有旧,亡抵于褒，不遇。时融年十六，俭少之而不告。融见其有窘色，谓曰：“兄虽在外，吾独不能为君主邪？”因留舍之。后事泄，国相以下，密就掩捕，俭得脱走，遂并收褒、融送狱。二人未知所坐。融曰：“保纳舍藏者，融也，当坐之。”褒曰：“彼来求我，非弟之过，请甘其罪。”吏问其母，母曰：“家事任长，妾当其辜。”一门争死，郡县疑不能决，乃上谳之。诏书竟坐褒焉。融由是显名，与平原陶丘洪、陈留边让齐声称。州郡礼命，皆不就。 ——《后汉书·孔融传》 1.十岁拜尹，众座叹息 2.坐中戏炜，必为伟器 3.成年拜进，夺谒还府 第二条：好争胜而不切实用 1.十岁拜尹，众座叹息 融幼有异才。年十岁，随父诣京师。时河南尹李膺以简重自居，不妄接士宾客，敕外自非当世名人及与通家，皆不得白。融欲观其人，故造膺门。语门者曰：“我是李君通家子弟。”门者言之。膺请融，问曰：“高明祖父尝与仆有恩旧乎？”融曰：“然。先君孔子与君先人李老君同德比义，而相师友，则融与君累世通家。”众坐莫不叹息。 ——《后汉书·孔融传》 2.坐中戏炜，必为伟器 太中大夫陈炜后至，坐中以告炜。炜曰：“夫人小而聪了，大未必奇。”融应声曰：“观君所言，将不早惠乎？”膺大笑曰：“高明必为伟器。” ——《后汉书·孔融传》 3.成年拜进，夺谒还府 辟司徒杨赐府。时隐核官僚之贪浊者，将加贬黜，融多举中官亲族。尚书畏迫内宠，召掾属诘责之。融陈对罪恶，言无阿挠。河南尹何进当迁为大将军，杨赐遣融奉谒贺进，不时通，融即夺谒还府，投劾而去。河南官属耻之，私遣剑客欲追杀融。客有言于进曰：“孔文举有重名，将军若造怨此人，则四方之士引领而去矣。不如因而礼之，可以示广于天下。”进然之，既拜而辟融，举高第，为侍御史。与中丞赵舍不同，托病归家。 ——《后汉书·孔融传》 1、马日磾之谏 2、复肉刑之谏 3、止禁酒之谏 第三条：好谏诤而混淆视听 初，太傅马日磾奉使山东，及至淮南，数有意于袁术。术轻侮之。遂夺取其节，求去又不听，因欲逼为军帅。日磾深自恨，遂呕血而毙。及丧还，朝廷议欲加礼。融乃独议曰：“日磾（dī)以上公之尊，秉髦（máo）节之使，衔命直指，宁辑东夏，而曲媚奸臣，为所牵率，章表署用，辄使首名，附下罔上，奸以事君。昔国佐当晋军而不挠，宜僚临白刃而正色。王室大臣，岂得以见胁为辞！又袁术僭逆，非一朝一夕，日磾随从，周旋历岁。《汉律》与罪人交关三日已上，皆应知情。《春秋》鲁叔孙得臣卒，以不发扬襄仲之罪，贬不书日。郑人讨幽公之乱，斫（zhuó）子家之棺。圣上哀矜旧臣，未忍追案，不宜加礼。”朝廷从之。 1、马日磾之谏 时论者多欲复肉刑。融乃建议曰：“古者敦厖（páng），善否不别，吏端刑清，政无过失。百姓有罪，皆自取之。末世陵迟，风化坏乱，政挠其俗，法害其人。故曰上失其道，民散久矣。而欲绳之以古刑，投之以残弃，非所谓与时消息者也。纣斫朝涉之胫，天下谓为无道。夫九牧之地，千八百君，若各刖一人，是下常有千八百纣也。求俗休和，弗可得已。且被刑之人，虑不念生，志在思死，类多趋恶，莫复归正。夙沙乱齐，伊戾祸宋，赵高、英布，为世大患。不能止人遂为非也，适足绝人还为善耳。虽忠如鬻（yù）拳，信如卞和，智如孙膑，冤如巷伯，才如史迁，达如子政，一离刀锯，没世不齿