试论儒佛道思想对李清照的影响.docVIP

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试论儒佛道思想对李清照的影响 河池师专l992年第2规 试论儒佛道思想对李清照的影响 朱千波 李清照作为中国文学史上一位杰出的文学家,她就象一颗璀璨的明珠,嵌缀在中国妇 女文学史上.她的作品,历来为人民交口称赞.李清照之所以能取得空前绝后@的文 学成就,很重要的一点是涵养数千年的中国古代思想文化给了她丰富的养料,特别是她对 儒佛道思想兼收并蓄,使得她才学高博.本文试从思想文化的角度切入,论述儒佛道思想 对李清照及其创作的影响,探究她成为天才女作家的原因. 从文化人类学的角度看,人一出世便生活在一定的文化系统中,耳濡目染,潜移默 化,使特定模式的文化融入人们的心灵,构成他们的思想方式与心理习惯.儒佛道思想对 李清照的影响,是有着深广的时代背景和客观因素的. (一)宋代儒佛道三位一体思想的兴起,是李清照得以广泛吸收的直接因素. 北宋是文化学术空前高涨的时代,当时学校之多,私人藏书之富,知识阶层地位之 高,读书风气之盛太大超过了前代.宋代也是文化舆论政策较为开放的时代文化人敢于 议论政治,学术界疑古之风盛行,使得儒佛道思想得以在社会合流. 首先,儒家思想在中国古代千百年的思想文化历史上几乎都处于统治地位.为了适应 统治的需要,杀捌当权者自然毫不例外地非常尊儒.与此同时,他们也崇尚老庄.史载建 隆初年,宋太祖曾专门到真源祠祭祀老子,之后尊逋之风日盛,宋高宗肘天子方向 道家流事,尊礼方士,都邑宫现……0宋政和中,崇奉道教,又诏升老子于列传之 首,别为一帙固由于最高统治者提倡,文人也推波助滴.宋朝理学开创者周敦颐的 无极而生太极的生成说,便是老庄的重要论题,他在《右宿山房》诗中更是不无羡慕 地表现了对老庄描述的清静境界的向往.宋朝理学的另一奠基者程颢,程颐的所谓真元 之气也基本脱胎于道家的精气之说. 其次,在宋代,随着统治集团的IEI趋堕落,世风的IEI益败坏,儒家哲学已无法圆满解 释现实提出的问题,道家思想也难以使人们超脱现实.因此,知识分子的目光从外部世界 转向自我心灵,在内心自我观照中寻找人生的意义,而佛家掸宗那种一切本空的世界 观,自然适意的人生哲学和清净疏淡的生活志趣,正好适应了他们的心理需求,因而佛家 思想很快流行起来,成为士大夫争相崇尚的对象.发展到后来,禅宗由山林走向社会,禅 僧已完全士大夫化,成为一个特殊的知识阶层,他们和文结友唱和,赋诗填词,其高雅 风流不减雅儒.而在僧侣世俗化的同时,文人亦开始僧侣化:外儒内释成为宋代士人 】2 曲基率特征.北宋的张方平,杨亿,南宋的张九成,陈与义等,都是祥宗的信徒或深受其 熏染的学者. 这样,由于儒家传统的影响,儒家和道家文化的复兴,在宋代,儒佛道形成了三足 鼎立之势,以致理学大师张载的门生范育惊呼道;白孔盂没,学绝道丧千有余年,… … 浮屠老子之书,天下共传,与《六经》并行.G儒佛道三足鼎立的社会思想局 面,反映在一些文人身上,便呈现三教台一的趋势,大文豪苏轼便是其中的一十,他 曾明确指出i孔老异门,儒释分富,又于其问,禅律交攻.我见大海,有此南东,江河 虽殊,其至则同@同样,李清照处于这样的文化思想氛围之中,不能不受到熏陶. (二)宋代对女性束缚的相对松驰,是李清照得以接触儒怫道思想的又一因素. 相对泷来,朱代妇女在社会和家庭中具有一定的地位,仅就专门蔡锢女性的典籍而 论,议代有《女戒》,唐代有《女孝经》,《女论语》,明代有《内训》,《女苑》,清 代有《妇德》,《女三字经》等等,但宋代此类图书流行较少.北宋甚至还有几位女主专 政.一时扳倾内外,炙手可热.曹后佐仁宗定策,立英宗,神宗,高皇后在垂帘听政期 间,政绩斐然,形成有名的元裙之治.妇女掌握朝政的特殊政治情况.客观上提高了 上层妇女的自信心.一般贵妇,在家庭中也受到相当的尊重.宋墓中有一对夫妇,一人一 椅.在餐桌旁相对而坐,袖手闲适的壁画.可见夫妻可以平起平坐. 李清照系名门闺秀,守君贵妻,一代词女,在这样的风气影响下,她的家庭与社会地 位自然也有提高,因此,那些本来只属于男性精神领地的东西,作为女性的她也可以涉 足.赵明诚《金石录序》中便有李清照与他共同校勘,整集签题的记载,在他们夫妇经手 的书中,不但有名卿贤士之功烈行治,而且也有浮屠老子之说.,使她有机会接触 到儒佛道思想. 儒佛道思想对李清照的影响是极其深刻的.前人称李清照才高学博,近代鲜伦@. 确实,她内外开拓,广泛吸取.闪烁在她作品中的思想,大多是儒佛道三者融为一体,不 易分辨.但仔细玩味,我们还是可以发现其不同的体现的. (一)用儒家天下兴亡,匹夫有责的精神以处世. 在一部舟人眼里,李清照好象是只知感风吟月,惜春悲秋,长吁短叹,掩面而泣.其 实,这只是她思想性格的一方面.从李清照诗歌的内容看李清照的处世之道,其中无不渗 透着儒家积极用世的思想.孺家的理想人格是群

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