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好书伴我成长征文3篇 【篇一】 《童年》是一部自传体小说，作者高尔基以自己为原型进行创作，真实而生动地描绘了自己苦难的童年。小说情节紧凑，感情真挚，读起来让我感觉真实而真切。 故事的主人公——阿廖沙3岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲到慈祥的外祖母家。外祖父是濒临破产的小染坊主人，他很专横。阿廖沙经常挨暴戾的外祖父的毒打。后来母亲再婚，外祖父破产，阿廖沙开始自食其力。11岁时母亲去世，阿廖沙离开外祖父家，独自走向“人间”。这本书真实地描述了阿廖沙苦难的童年生活，展现了高尔基对光明与真理的不懈追求。 高尔基写这本书的原因是他的老朋友列宁对他说，应该把这一切写出来，因为这一切都是富有极好的教育意义的。不久，便有了《童年》这本书。 我们的童年与高尔基的童年相比有天壤之别，但我们是不是也像童年的他那样坚强、自立、乐观呢？面对苦难，常常畏首畏尾，何谈坚强？生活中衣来伸手、饭来张口，连生活自理都算不上，何谈自立？常常遇到一点儿挫折就意志消沉，何谈乐观？与高尔基的童年相比，我们真是无比汗颜。 书中有一句话深深地刻在我的脑海里：“我们的生活是令人惊叹的，这不仅因为在这种生活中这层充满了各种畜生肮脏的土壤竟然是如此富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出明亮、健康和富有创造力的东西，生长着善良——人性的善良，唤起一种不可摧毁的希望，希望我们光明的、人道的生活复兴。”这句话选自这本书的第十二章第四节《见到大主教》。 其实，跟阿廖沙比起来，我们的童年是幸福的，温馨的家庭、快乐的校园、和谐的社会，如此美好的生活我们从不知道珍惜，总是觉得一切是那么的平平淡淡，不足为奇。读完《童年》这部小说我才真正感受到自己童年的幸福，看到自己身上的不足，从阿廖沙身上获得的启迪。它让我懂得了要珍惜如今幸福美满的生活，要以积极向上的态度努力学习，要在磨炼中成长，在奋斗中成才！ 【篇二】 我又梦见了他——那个在百余年前，身着长衫，留着一小撮胡子的他，深夜笔耕不辍的他，那个横眉冷对“教授”“绅士”的指指点点的他。他是中国艰难革命道路上的灯塔，是警醒世人的铜钟，是战斗道路上永不凋零的恒星。他就是伟大的文学家——鲁迅先生。 初次阅读鲁迅先生的书，只觉得晦涩难懂，直到长大了一些，才看出鲁迅先生笔里的那把剑，字里行间的处处崭露锋芒。他总是在斗争——他有振臂呼喊的勇气，他有“我以我血荐轩辕”的胆量，更有着对黑暗加以无情批判的魄力。我喜爱他的文章，也喜爱他面对黑暗社会不屈的灵魂。 读他的散文，我往往能得到很多教益——翻开《朝花夕拾》，我仿佛和幼年的鲁迅一起，来到了百草园，看他捕鸟，摘桑葚和覆盆子，捉蟋蟀、蜈蚣和斑蝥。听他在三味书屋里摇头晃脑地背书，心里想的却是外面的世界，那花坛里的吐露着芬芳的腊梅，那藏在桂花枝上的蝉蜕，我看出了鲁迅对封建社会教育制度无情的批判和他对童真童趣的热爱。我仿佛坐在他前往五猖会的游船上，看着他背“粤自盘古”，看着他对父亲的所做所为的无可奈何，看出了他对压制儿童天性的行为的愤懑。 随着心智的成熟，我又开始喜欢上了他的小说和杂文——本来与鲁迅兄弟相称的闰土，那个项带银圈，手捏钢叉的少年，待作者二十多年再见到他是，“先前紫色的脸，已经变作灰黄，加上了很深的皱纹。”岁月的磨砺在这二十年间体现得淋漓尽致。久别重逢，闰土的生疏足以掩盖住初见到他时的兴奋。那声“老爷”就注定在其之间划上了一层可悲的屏障。这令鲁迅禁不住深思：这二十多年间究竟发生了什么？船底水声潺潺，流水渐行渐远，逝去的还有那模糊的流年。其实，改变闰土的不是时间，而是万恶的封建制度。当看到封建的礼教和等级制度把原本活跃的少年生生打磨成一个傀儡的时候，鲁迅的心宛如被一把刀狠狠地割了一下。他在寂静中高呼，在黑暗中大喊，我要唤醒国人麻木的心。 鲁迅的杂文宛如《铸剑》里干将莫邪所铸的雌雄双剑一样，只一抹，便能砍下那旧封建旧礼教的头颅。他早就很希望中国的青年站出来，对于中国的社会、文明，都毫无忌惮地加以批评。鲁迅常说，“我所住的并非人间”，那些守旧派在鲁迅看来都是鬼魅，那时的思想界万马齐喑，国民被困在封建礼教的牢笼中，生活在毫无光明的黑暗中。幸而鲁迅勇敢的站了出来，振臂高呼，鞭挞黑暗，唤醒了无数麻木的心灵。“在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。” 鲁迅的书正是鲁迅人格的衍生，他的文字正是他精神的繁衍。锋芒尽放的文字是他不屈灵魂的彰显，对三味书屋的怀念是他对童真童趣的热爱，饱经封建礼教摧残的闰土是他不甘的誓言。怀着“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”的热血，读一读鲁迅先生的书，充实自己空乏的心灵，看一看鲁迅先生的路，丰满自己成长的羽翼。 鲁迅先生的书伴我成长，鲁迅先生的思想在我的心中永不会磨灭。伴着他的文字，我