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新课程背景下对德育活动课的认识与实践探索
篓德育工作
学生思想品德形成过程是学生政治
的,思想的和道德的认识,情感和行为习
惯从简单到复杂,从低级到高级,从旧质
到新质的矛盾运动过程,是知,情,意,行
相互作用,相互影响,共同发展的过程.在
这一过程中.要求受教育者作为参与德育
活动的主体.主动积极地认识,体验,践
行.把社会和国家的思想,政治,道德规范
和要求内化为精神财富.形成一定的思想
品德结构.能够自主地解决知不知.懂不
懂.信不信.行不行的问题.这一目的的实
现.无疑要通过社会实践,社会交往和道
德生活等一系列实践性,活动性的德育过
程.德育活动课作为一种教育方式.就是
对学生德育过程施加外在的影响,使思想
品德形成过程的内在结构发生变化.通过
内外的交流互动而起到积极有效的教育
作用,以提高德育工作的实效.
一
,德育活动课有利于学生主体作
用的发挥
在新课程背景下.德育活动课注重
弘扬人的主体性.挖掘和引发人的自觉
性,积极性,独特性和创造性,从学生兴
趣出发,从学生的情感需要,意志,理想
出发.在活动中为学生提供发展个性.进
行独立思考和选择的道德实践的机会.
使他们在实践中借助于自己的主观能动
性和智慧,努力探索,在活动中不断强化
道德认识,培养道德情感,促进自身品德
的发展.这充分体现了对学生主体的尊
重.体现了德育工作的人本化特征.20世
纪6O年代.科尔伯格利用道德两难问题
为学生提供积极参与和决策的情境.引
导学生进行道德问题的讨论.从而使每
一
个学生都作为道德教育过程中的主体
并最大程度地发挥其主体作用.提高了
道德的层次.其基本价值就是向我们论
证了主体的参与和自主活动是道德发展
的前提.换言之,活动是德育的生命.
许多教育工作者都做了不少这方面
的尝试.其中笔者学校一位老师是这样
做的:
清明前夕.为配合进行传统教育.他
提倡在校住宿的学生利用周末回村采写
革命英烈传记,前后历时一月.共得32
篇烈士传记,l7篇祭莫烈士的诗文.清明
前夕利用这些材料召开班会.使师生受
到深刻生动的革命传统教育.学生写的
是本村的甚至是自己的叔伯亲人.感情
真挚,有材料可写,而且这项活动牵动了
四2oo6.1…~_
许多人的心.几乎在每个学生背后都站
着不少的革命英烈+他家的人.他家族的
人.他们村的人.大家都给他鼓劲儿,支
持他写好.希望他写好,孩子也意识到自
己责任重大.故责任心很强,惟恐写不好
给英烈.给家庭,给家族,给本村人脸上
抹黑,所以用心备至.结果出人意料.
一
位老师在讲完《个人与集体》一文
]
之后.为了让学生在实践中加深理解.为
了提高学生的写作水平,为了提高学生
的思想觉悟.他会同学校政教处,年级组
搞了一次题为来自家乡的报告的征
文.效果也很好学生利用周末或分组或
个人分头回村采访调查.写采访记录.回
来整理成文.像这样的活动.让学生写的
都是本乡本土的真人真事.学生熟悉.有
t
}威鼢毒痞蝻
………褥端黼黼
一
种亲切感和自豪感.中学生虽还谈不
上什么建功立业,但是现在的青少年和
过去的青少年相比.接受知识和各种信
息比较早.比较快.量比较多,面比较宽,
因而显得更聪明智慧,他们非常渴望早
一
些发挥自己的潜能,能用自己的笔为
家乡,为社区做点儿实际工作,他们是兴
奋的.兴趣是浓厚的,心理准备是充分
的.态度是积极的,热情是高涨的.在这
些社会实践活动中.学生的主体性发挥
得淋漓尽致.
最使人感喟良多的是学生的变化.
他们走村串户.深入群众,调查并学做群
众工作.学到了课堂内,书本上学不到的
知识.增强了与入交际的能力.学生通过
亲身考察,看到了我们工作中的一些实
际问题和社会发展过程的深刻变化.学
生的心弦真地被拨动了,不再只是发牢骚
指责,而是试图以主人翁,建设者的姿态
去研究它,分析它,改变它,明白了天下的
事情是复杂的.一件事发生总有重叠相生
的原因.能尝试着用辨证的,客观的,全面
的,发展的观点去分析问题,分清主流和
支流.渐渐地,学生们认识问题深刻了,观
察问题全面了.分析能力提高了,思维能
力加强了.这的确是一个可喜的变化.
二,德育活动课有利于学生德育实
践能力的培养
德育实践能力的培养则主要是运用
道德认知.道德观念和基本行为规范.提
高学生认识,分析,解决多种复杂具体的
现实的道德问题的能力.
学生德育活动课的内容是极为广
泛,极为丰富的.就其内容的性质划分,
可概括为:学习性的德育实践+人际交往
的德育实践.社会公益性的德育实践.自
立自理的德育实践等.实践性德育活动
是促进德育影响转化为学生品德的基
础.德育活动课就是通过多种符合教育
目的和青少年特点的教育实践活动以及
学生在实践中的角色地位的需要,兴趣,
爱好与追求两个方面的交互作用.使他
们在完成学习,作
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