依托乡村学校少年宫构筑校外留守家园的实践研究.doc

依托乡村学校少年宫构筑校外“留守家园”的实践研究 白泉中心小学课题组 主持人：夏芳芳 一．研究的现实意义 （一）农村儿童的校外教育监管缺失冲击学校教育防线 2012年最后一天发生的一件意外事故，极其强烈地震撼了我们：一位六年级留守女生，独自在家洗澡因窒息而死亡。虽然事故的发生并没有学校的责任，但留守儿童校外教育和管理，开始引起我们的重视。处于教育阶段的儿童少年，其行为发展在很大程度上还处于他律他护阶段，自律自护能力很弱。当父母的监管出现空窗期时，我们怎么做我们所能做的事呢？ 我区属于沿海城市，学校校地处城乡结合部，留守儿童可能没有像其他偏远山区或经济落后地区那么多，但我们在对学校“三困生”数据分析时，有三类学生引起了我们的高度关注：第一类：留守儿童。第二类：单亲家庭学生；第三类：外来务工人员子女。 在具体数据分析中，我们获得这样的信息：我校1257名在册学生中，有”,贫困生、留守生、学困生“（统称“三困生”）共214个。而在这214个学生中，以下三类学生分别占的比例为： “三困生”中留守儿童比 15.9%(34/214) “三困生”中单亲家庭百分比 20.1%(43/214) “三困生”中外来务工人员子女百分比 48.6%(104/214) 再分析这三类学生，我们归总为这样几点普遍问题： 1.教育引导不利，造成行为偏差 无论是留守儿童、单亲家庭子女还是外来务工人员子女，多数都存在着家庭教育、监管缺失的问题。前两类大多数与祖父母或外祖父母一起生活，这些长辈平时对孩子物质上给予的多，精神上关注的少，多数还长期存在“溺爱”孩子的做法，从而导致一些不良的文化、错误的行为习惯侵蚀着留守儿童的心灵，使得很大一部分学生存在着日常行为习惯差、放学后不按时回家、学习缺乏自信心、不懂得尊重他人、不懂得感恩等诸多不良习性。而第三类学生虽然从老家的“留守儿童”群体中走出来，但不论是和双亲生活在一起还是和其中一方生活在一起，普遍存在着父母忙于打工攒钱，无暇顾及，有些甚至从不过问的现象，造成学生行为的更为无约束。 2.亲情缺失严重，心理发展异常 青少年期是个性发展和形成的关键时期，父母的关爱、良好的家庭环境和教育对青少年个性的健康发展起着无法替代的作用。家庭的“缺陷”使这三类学生或多或少无法享受到正常的亲情关爱，生活中的烦恼无法向亲人倾诉，成长中的困惑无法得到父母的正确引导和鼓励……久而久之，无助感，失落感和被遗弃感逐渐形成，严重影响着这些学生的健康成长。如有一个外来务工子女在我校读四年级，初来时家长还偶有过问，但后来基本是不闻不问，老师电话过去也就是一句：老师，你教育好了。在老家时虽然没有父母在身边至少有祖父母看管，也就是学习成绩差一点。但到这里后，校外基本处于放纵阶段，成绩一塌糊涂不谈，还经常逃学，甚至夜不归宿。 这类学生多数在在个性心理上有这样两种典型“症状”：一是性格内向、孤僻、自卑、不合群、不善于与人交流；二是脆弱、脾气暴躁、冲动易怒。 3.成长环境缺少，缺少适时导向 农村由于缺少社会文化活动场所，所以像我校有很多家长会在双休日或寒暑假安排孩子到城里去参加各类学习或带孩子外出旅游活动。但那些父母经常不在身边的学生的假日活动内容就贫乏的多了。基本上分三种途径：乖一点呆在家里看电视看书做作业；一般的约几个人四处游逛，找到什么玩什么；还有个别的就跑到游戏厅、网吧或被一些大孩子带着到处做坏事；遇到处理这样的情况，常有学生说：老师没有布置作业，家长又不在身边，没什么好干，只有看电视或跟同学闲玩闲逛。其实，由于家庭监管缺失，不少学生即使老师有作业布置也经常不完成，成为“学困生”。 再分析其它的社会管理层面：常有的农村关爱途径主要是“春泥行动”，以乡镇为主要组织者，通过各社区建立活动场所、设计活动内容、组织活动实践。但基本都是蜻蜓点水，流于形式。而且校外可供儿童活动的场所非常稀缺，可以说几乎没有（如果说社区健身设施可以算的话）。 而学校层面也存在着教育与管理存在着忽视。一般我们习惯于将工作重心放在校内的教育管理上，主观上认为校外是家长的责任。在问题尚未发生前，一般较少对学生家庭情况进行系统了解。基本上没有特别的对策来针对此类学生的校外教育管理。 （二）乡村学校少年宫让“留守家园”的构筑成为可能 2011年，我校依托学校原有的场地、教室和设施，在进一步修缮和必要性增配基础上，开始了舟山市首家“乡村少年宫”——“泉水叮咚乡村少年宫”的运行。它的建成极大地满足了农村未成年人对优质教育资源的渴望，为农村未成年人的健康成长和全面发展创造了良好的条件。“泉水叮咚”少年宫根据教师和学生实际，设置了一些既有学校特色、传统，又能激发学生兴趣、培养学生技能的活动项目。目前运行的“泉水叮咚”少年宫由基础俱乐部、精品俱乐部、自主俱乐部组成，包括民俗文化类、艺术类、体育类、文化类