重读缪尔达尔亚洲的戏剧-南亚国家贫困问题研究.docVIP

重读缪尔达尔亚洲的戏剧-南亚国家贫困问题研究 ——重读缪尔达尔《亚洲的戏剧—南亚国家贫困问题研究》 　　学者论坛 焦建国 　　《亚洲的戏剧——南亚国家贫困问题研究》的作者是瑞典经济学家冈纳·缪尔达尔(1898-1992)，他的类似著作还有《世界贫困的挑战——世界反贫困大纲》，这两本著作是他经 过15年时间的实地考察写成的。《亚洲的戏剧》于1968年出版三卷本经过塞思·金整理、他本人审定于1971年出版了一卷本的缩写本。 　　缪尔达尔是瑞典学派的领袖之一，制度经济学的主要代表，发展经济学的先驱人物。1974年他和自由主义经济学大师哈耶克一道，因他们“对经济的、社会的和制度现象的内在依赖性的精辟分析”，共获当年的 \o 诺贝尔经济学奖 诺贝尔经济学奖。缪尔达尔一生经历丰富，早年毕业于法学院，后获经济学博士学位，任大学教授，两度当选议员，先后在政府的几个职能部门做长官，曾在联合国任职。由于缪尔达尔的经济学思想及其政治地位的影响，他成为瑞典这个福利国家的主要构建者之一。 　　一、没有纯粹的“经济问题”只有问题 　　缪尔达尔最早阐述了政治价值判断对经济分析的作用。他坚持的信念是“没有纯粹的‘经济问题’，只有问题”。 　　作为发展经济学家，缪尔达尔把发展经济学的兴起归结为政治原因。根据缪尔达尔的分析，对欠发达国家(地区)的研究，二战以前主要是西方发达国家的文化人类学家；二战结束以后，主角变成了西方发达国家的经济学家。为什么会这样呢？这不是社会科学自动和自发发展的结果，而是世界政治形势变化的结果。二战结束殖民制度瓦解，欠发达国家本身渴望发展，这些国家的特殊利益集团出于自身利益考虑也渴望发展，但这些不是发展经济学产生的主要原因。缪尔达尔认为，最关键的是，二战结束世界格局随即进入了冷战与对峙，欠发达国家的立场和命运成为发达国家对外政策关注的问题。 “对欠发达国家的问题所进行的研究，经常是出于一个国家或一个集团一时的和狭隘的政治利益或战略利益，而不是为了普遍和永恒的价值……各种各样的研究现在都按照这些研究对美国或西方国家的‘安全’做出的贡献来进行评判”。西方经济学家“在对穷国进行经济研究方面存在偏向的主要根源是多数研究力图按照西方的政治和军事利益的观点——把穷国从共产主义中拯救出来，来看待穷国的内部问题。”没有慈善施舍，只有政治需要。 　　作为制度经济学家，缪尔达尔将具有社会学本质的经济学的视野落实于现实社会中。他对经济学理论与政策分析作出的重要贡献之一，是创立了循环积累因果关系理论。从整体的观点看，经济学不仅涉及经济领域，还涉及各种社会制度。经济制度是发展着的社会过程的一部分。在一个动态经济社会里社会各因素之间存在着互为因果的关系，某一因素的变化，会引起另一些因素的变化，经济的发展就是在这种相互影响的变化中进行的。所有“非经济”因素——政治的、社会的以及经济的结构、制度和态度(价值观念)，以及所有人与人的关系——必须包括在分析之中。《亚洲的戏剧》从社会结构和文化因素去发掘贫困的原因和摆脱贫困的途径涉及到这些国家的政治建构、宗教传统、人口及种族、教育等问题，还专门探讨腐败对经济增长的阻碍，使人们对贫困问题的复杂性和结构因素有了更深刻的认识。此前，缪尔达尔花费了五年时间写成《进退维谷的美国》(1944)一书，研究美国的种族歧视和黑人贫困问题。他尖锐地指出：“歧视繁殖了歧视。”缪尔达尔一以贯之地沿着这个思路解释南亚的持续贫困。 　　作为富有人文精神、关注弱势群体的经济学家，缪尔达尔批评“一般的”社会科学家和专业的经济学家无法写出和说出普通人能够理解的东西。这些专家只在圈内写作和互相交谈，削弱了社会科学知识的重要性。“想要影响实际政策选择的经济学家最终必须是让普通人而不是让经济学家中他的同行信服”。缪尔达尔还批评经济学家们试图在科学的客观事实的表象背后隐藏自己的价值假设。经济学家由于本人的经历和服务机构的不同，在发表言论时必然带有明显的立场。因此，经济学研究的价值前提非常重要。“无论这些价值前提是什么，无论它们怎样才能实现，阐明它们是方法论透彻性的第一要求”。他指出，理想和原则、权力关系、民族信念对于经济学研究至关重要，“这种民族信念即使没有决定人民的日常生活行为，也决定了他们长期的奋斗行为。”缪尔达尔的明确立场是，研究南亚国家不同于研究发达国家所需要的理论假设 需要“用其他新的、更适合于这些国家现实的理论和概念代替常规的理论和概念”“建立能够解释这些经济的独特性质的机制”。 　　《亚洲的戏剧》内容宏富，极具创见。虽然到了几十年以后的今天，时过境迁，今非昔比，但缪尔达尔在研究贫困中的发现以及这部著作的一些思想，具有普遍的意义和永恒的价值，对我们认识贫困现象和解决这一社会问题仍旧有启发意义。现在看来，他的关于“平等、教育与发展”的