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民族民间文化的保护现状和传承情况调查 —— 以长阳土家族自治县资丘镇为例 摘 要：民族民间文化是由人民群众创造的、古往今来流传于民间的群众文化。一个民族的民间文化是传承和发展该民族精神、民族文化的思想宝库和精神滋养，是展示该民族的民俗风情、体现该民族民间文化艺术、宣传该民族文化的重要载体。随着非物质文化遗产运动的蓬勃开展，民族民间文化越来越受到全社会的重视。但是在现代化飞速发展的今天，许多民族民间文化依然遭到了破坏。本文通过对长阳土家族自治县资丘镇民族民间文化保护现状和传承情况的调查，探究该地民族民间文化保护过程中所面临的问题，以寻求更好的保护民族民间文化的措施。 关键字：民族民间文化；保护；传承；措施 历史上由于地理和人文共同的原因，使长阳县土家族自治县资丘镇成为了“巴土文化的‘三江源’”。长阳土家族“巴土文化”源远流长，而资丘镇是长阳县这一文化保存和发展的最好的地方。从上世纪80年代起，资丘镇就卓有成效的开始了民族民间文化的保护工作。在各方的共同努力下资丘的民间文化得到了很好的保护和发展。资丘镇对民族民间文化保护的经验值得我们借鉴，而它在保护过程中遇到的问题更值得我们去研究，从中我们可以找到更好的方法去保护民族民间文化，让它们能够更好的传承下去。 一．资丘民族民间文化的保护和传承现状 （一）政府各部门对民间文化的保护 近年来，资丘镇人民政府高度重视民族民间文化资源的挖掘，培育和弘扬。在实践中资丘镇人民政府采取了对该镇的民间文化进行政策、资金双保护的措施。2000年12月，资丘镇人民政府发出了《资丘镇土家族传统文化生态保护规定》，用一种“准法律”的形式对资丘的民族文化保护工作进行了正式规范。在出台各项政策对民间文化保护的同时，资丘镇人民政府也对民间文化活动给与了一定的资金支持。除资丘镇人民政府外，县级人民政府也对民族民间文化的保护和发展作出了努力。2008年，县级人民政府给资丘补挂了“保护区”的招牌。同时，从2003年起，县政府还进行了县级非物质文化遗产代表性传承人评选活动。该活动每三年举办一次，目前已成功举办了三届。从09年开始，获县级及以上表彰，且年满65周岁的民间艺人每年可获得一千元的高龄生活补贴。该政策大大激发了民间艺人的活跃性，也为部分生活困难的民间艺人增加了收入，使他们可以有更多时间、更多精力为民间文化的传承作出贡献。 （二）资丘文化站对民间文化的保护 资丘镇文化站位于资丘村五组。在文化站一楼有该文化站的简介和当地民间文化活动的图片展，在楼上设有办公室和有关民间文化的展厅 。该文化站对民间文化的保护起到了很重要的作用。在1993年3月，资丘镇文化站就写了名为《建立一个土家族传统文化保护区》的报告，在全国率先提出了保护民间文化“原生态”的理论。同时着手在资丘镇建立了中国首家“土家族传统文化生态保护区”，在保护区里资丘镇文化站进行了诸如民间艺人普查、民间艺术大赛、给老艺人发生活补贴、给民间艺人评职称等一系列创举性的工作。在文化站的努力下，资丘的民间文化得到了较好的保护。 (三)民间艺术团体对民间文化的保护 民间艺术团体对民间文化的保护也起到了一定的作用。这当中长阳资丘民间文化艺术团是比较正规、最有名气的艺术团。该团于2007年开始申报，2009年10月20日在长阳县资丘镇资丘村五组正式成立，使全国唯一一个具有法人资格的民间组织。该组织主要通过表演土家族传统歌舞、参加红、白喜事的吹吹打打等工作来宣传和传承资丘镇民间文化。该艺术团现有成员25人，各种乐器三四十件，有专门的工作室。艺术团里大部分都是普通农民（团里有农民20人，企业员工4人，干部1人），且该团成员都是非专业表演者，都是平时劳作，业余参加一些表演或是民间活动。该艺术团的传统节目是南曲、撒叶儿嗬、花鼓子和吹打乐。该组织从成立之初就得到了县财政局、移民局、民族宗教局、文化局以及农业银行等单位的支持。随着名气的增大，该艺术团受到了媒体的广泛关注，中央3 （四）民间艺人对民间文化的保护 民间文化的保护和传承离不开民间艺人，可以这样说，民间艺人是民间文化得以保存和传承的重要媒介。而资丘民间文化的保护显然离不开当地的优秀民间艺人。其中比较有名的有张言科、覃好松、覃远新、田德朋等。下面我们对他们中的两位进行介绍。 张言科 现已64岁的中共党员张言科是我们在资丘走访中听人提起次数最多的民间艺人。张言科老人从事民间文化活动四十多年，现在时资丘民间文化艺术团团长。从小就喜欢南曲、撒叶儿嗬等民间文化，3岁就开始跟着母亲学习这些文化。13岁时正式拜师开始学习一些传统的民间文化。退休后闲着的张言科老人开始筹备艺术团的成立工作。子啊艺术团成立之前，张言科老人曾成立过“张言科撒叶儿嗬表演队”。只有