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课程作业 课程名称 马克思主义原著选读 作业名称 基因编辑的伦理困境 姓 名 叶威 学 号 20#### 专 业 资源利用与植物保护 指导教师 但昭明 职 称 副教授 中国·武汉 二〇一八年十二月 基因编辑的伦理困境 1.引言 科学技术是一把“双刃剑”，在其为人类的生产和生活做出贡献的同时，本身也隐含着巨大的隐患。基因编辑技术在治疗疾病、保护人类健康的同时，也引起了人们对社会伦理和道德的热烈讨论。本文首先简要叙述了基因编辑技术的概念、优缺点。然后针对从胚胎、受精卵来源、社会以及上升到人类等四个层面的伦理问题进行详细论述。 随着科学技术的迅猛发展，基因工程改变了人类几千年的遗传规律，使人类根据遗传特性筛选并改变基因成为可能。这种基因编辑技术在人类的疾病治疗、药物生产等各方面都显示出其无穷的潜力，为人类社会的遗传特性带来了深刻的变化。世界著名科普作家悉达多·穆克吉曾在《基因传》中呈现基因理论的发展历程，从微生物克隆时期，通过揭秘几百年来人类探究基因的曲折，展现基因对人类产生的密切影响。该书既记录了科学家的合作与斗争、成功与失败，也讲述了基因理论被政治歪曲利用导致的历史灾难和教训。然而，基因技术的发展始终面临伦理的困境，上世纪70年代阿西洛马会议中所涉及的基因克隆的伦理与道德问题，置于今天仍有现实意义。 11月26日，南方科技大学生物系副教授贺建奎宣布，世界上首例基因编辑婴儿已在中国诞生。他们利用CRISPR/Cas9技术对人胚进行基因编辑，使这对双胞胎女婴获得艾滋病免疫的能力。两天后，贺现身第二届国际人类基因组编辑峰会，声称已经对婴儿进行多项测序，双胞胎很健康。这引发了各界强烈的争议和谴责。一方面，在该案例里，基因编辑并非必须，还可能诱发其他疾病。另一方面，许多科学家认为，目前对胚胎进行基因编辑的风险难以预估，该实验存在严重的生命伦理问题。世界首例基因编辑婴儿事件在中国乃至全世界都引发了巨大争议，不仅凸显出探讨生殖系基因编辑问题的紧迫性，也在更广泛的社会领域揭露出科学界伦理教育的缺失。2015年5月ProteinCell杂志发表我国科学家、广州中山大学黄军就等首次成功修饰人胚基因的论文，该实验引起了国际科学界的争议，但黄博士的实验在伦理学上是可接受的，因为其不是以生殖为目的。很多风险并非中国独有，全球科学界推崇竞争、追求轰动效应的心态都可能打开潘多拉的盒子。 2.基因编辑简介 2.1概念 基因编辑技术是一种“基因内修饰技术”，可对生物体内特定的DNA片段进行敲除或加入，以实现对特定基因信息的修饰和改造，以改变生物遗传信息。人类胚胎基因编辑是指用CRISPR/Cas9 技术对人类胚胎活体细胞中基因组的特定位点进行靶向编辑，包括插入、修复、剔除等，以修正或改变原有的遗传特性，让胎儿不再携带致病基因或遗传缺陷。 2.2 优缺点 CRISPR/Cas基因编辑技术既有优点又有缺点。其优点是快速、简便、低廉。缺点是：其一，靶向效率较低。靶向效率或实现想要的突变的百分比是借以评估基因编辑工具的最重要参数之一。虽然与其他方法(TALENs或ZFNs)相比，Cas9的靶向效率较好，例如，在人类细胞中ZFNs和TALENs仅能实现1%～50%的效率，而Cas9系统在斑马鱼和植物中超过70％，在诱导性多能干细胞中为2%～5%，我国的科学家团队可将一个小鼠胚胎中的细胞的基因组靶向改进到78%·。但在人胚胎中效率仍然很低。其二，脱靶突变率较高。Cas9脱靶的情况还很多，而且脱靶情况一般难以发现，要求进行全基因组测序来检测这些脱靶突变。 3.相关伦理问题 31 胚胎是否是人 人类胚胎道德地位直接关切人胚胎基因编辑的实质伦理问题。西方国家存在一种基因本质主义观念，认为人因其独特基因组的存在而成为人。基于这种观念，胚胎和胎儿都是人，损害、杀死胚胎即是伤人和杀人。尤其是西方宗教人士和反堕胎团体，他们认为从受精卵就是人，并以此为由反对一切胚胎研究。而在中国自古代以来，儒家法家都认为人是从出生开始的，并且该理论延续至今。那么“胚胎是人”这一背景理论是否可靠呢？目前关于这一问题已有答案。人类胚胎研究小组认为，植人前(14天前)的胚胎缺乏个性化的发展，不具备感知能力及其他与人道德地位相关的特质，且在此阶段自然死亡率非常高，不应赋予胚胎以与人等同的道德地位。但从胚胎到人的发展是一个连续的过程，胚胎具备发展成为人的潜能，不能将其视为纯粹“原材料”或“财产”，而应该赋予中值的道德地位。因此，人类胚胎属于人的生物学生命，不是人类人格生命，不具有人的全部价值，但具有发展成人的潜质，应当赋予一定的道德地位，从人类尊严的角度予以保护。没有充分的理由，不能随意操纵、损害乃至杀害胚胎。即使理由充分，对于胚胎的操纵和研究，也需要由一系列公认的程序。 3.2缺乏知情权