中国古典诗歌中的见意象.pptVIP

中国古典诗歌中的常见意象 意象的定义： 意象即表达主观情感的客观外物。诗歌的意象是诗人心中之“意”与外在之“象”的结合体。 意象与意境 意象类别 1、植物类 2、动物类 3、乐器类 4、自然类 5、送别场所 咏柳 （宋）曾巩 乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。 解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 柳在古诗中一般是作为表达什么的意象出现的？ 本诗中，“乱”“倚”（势）“狂”可以看出诗人对柳的态度是什么？表达了诗人怎样的感情？ 表现惜别怀远或柔情。 憎恨、讨厌。 讽刺那些倚仗权贵、作威作福的人。 黍离 《诗经·黍离》有“彼黍离离”的句子，是说东周大夫过西周故都，看到故都长满黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常用“黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。 如许浑《登洛阳古城》：“禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳？水声东去市朝变，山势北来宫殿高。鸦噪暮云归古堞，雁迷寒雨下空壕。可怜緱岭登仙子，犹自吹笙醉碧桃。” 桑榆 《淮南子》：“日西垂，景在树端，谓之桑榆。” “桑榆”指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。 如王勃《滕王阁序》：“东隅已逝，桑榆非晚。” 另外：菊花象征 高洁、隐逸、脱俗 桃花象征 美女的容颜 牡丹象征 高贵、富贵 杨花象征 飘零、离散 竹子象征 高洁、不屈、不改变志向 杜鹃 又名子规、杜宇等。中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说。望帝是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦联系在一起。 李白诗云：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。” 秦观《踏莎行》：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。” 宋代范仲淹诗云：“夜入翠烟啼，昼寻芳树飞，春山无限好，犹道不如归。” 孤雁（孤鸿、断鸿）：表达漂泊流离、孤凄忧虑的羁旅之情或孤傲、孤高和受尽迫害等情感。 孤雁 杜甫 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？ 望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。 （《三年五年》P.392） 鹧鸪 鹧鸪的鸣叫声似“行不得也哥哥”，后来多用衬托处境的艰难或心情的惆怅。 如辛弃疾《菩萨蛮》；“江晚正愁予，山深闻鹧鸪。” 越中览古 李白 越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。 宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 这首诗主要选取了哪些意象？渗入了诗人怎样的情感？这些意象是怎样表达情感的？ 选取的意象有：尽锦衣的战士、如花的宫女、宫殿、鹧鸪等。 抒发了昔盛今衰的深沉感慨。（或“表达盛衰无常的感慨”） 前三句极写威武、胜利、荣华，最后一句只见破败荒凉。前后强烈的对比将昔盛今衰的感慨抒发得淋漓尽致。 （双调）大德歌 关汉卿子规啼，不如归，道是春归人未归。几日添憔悴，虚飘飘柳絮飞。一春鱼雁无消息，则见双燕斗衔泥。 春天子规鸟叫了，好像在说“不如归去”。你说春天到就回来，而今春天已经到了，你怎么还不回来？愁苦使我枯槁憔悴，心绪不定像虚飘飘的柳絮，漫天飞扬，没有着落。我一等再等，连一点信息也没得到，眼前只见双燕争相衔泥做窝，（心情更是孤苦难言）。 胡笳  胡笳的作用与此相同，李陵《答苏武书》有“胡笳动，牧马悲鸣”句。张孝祥《六州歌头》：“笳鼓动，遣人惊。”陆游描写边塞诗常用胡笳声塑造悲壮氛围，表现豪迈气概。《汉宫春·初自南郑来成都作》：“羽箭雕弓，忆呼鹰故垒，截虎平川。吹笳暮归，野帐雪压青毡。淋漓醉墨，看龙蛇飞舞，飞落蛮笺。” 五、送别场所 南浦与长亭（借代） 凭栏：意为“依靠着栏杆站着”，但在诗词中使用“凭栏”“倚栏”“凭阑”等词语，却有多种不同的意味。 或者表示怀远，或者表示凭吊，或者表示抑郁愁苦，或者表示慷慨激昂。 李煜：独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难 岳飞：怒发冲冠，凭栏处 辛弃疾《摸鱼儿》：休去倚危栏，斜阳正在烟柳断肠处。 《水龙吟》：把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。 杜甫：戎马关山北，凭轩涕泗流。 范仲淹《苏幕遮》：明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。 芳草：在古典诗歌中常比喻离恨 乐府诗：青青河边草，绵绵思远道 李煜：离恨恰如春草, 更