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万国中国法制史记忆口诀
第一章 中国古代法制史
一.西周时期
1、西周的立法思想是“以德配天,明德慎罚”,法制的主要内容是“礼”、“刑”。
【记忆口诀】亲亲尊尊西周制,以德配天明慎罚。
2、五礼: = 1 \* GB3 ①军,行兵仗之礼 = 2 \* GB3 ②凶,丧葬之礼 = 3 \* GB3 ③嘉,冠婚之礼 = 4 \* GB3 ④宾,迎宾待客之礼 = 5 \* GB3 ⑤吉,祭祀之礼
五刑:墨、劓、剕、宫、大辟
【记忆口诀】军凶嘉宾吉五礼,墨劓剕宫辟五刑。
3、西周的契约法规
(1)买卖契约。西周的买卖契约称为“质剂”。“质”,是买卖奴隶、牛马所使用的较长的契券;“剂”,是买卖兵器、珍异之物所使用的较短的契券。“质”、“剂”由官府制作,并由“质人”专门管理。
(2)借贷契约。西周的借贷契约称为“傅别”。“傅”,是把债的标的和双方的权利义务等写在契券上;“别”,是在简札中间写字,然后一分为二,双方各执一半,札上的字为半文。
【记忆口诀】买牛用质卖物剂,借钱贷款曰傅别。
4、西周时期婚姻缔结的三大原则
①一夫一妻制:西周婚姻制度的基本要求,但是并不排除男子纳妾。
②同姓不婚:“男女同姓,其生不蕃”;“附远厚别”。
③父母之命:违背此原则为“淫奔”,不为宗族和社会承认。
【记忆口诀】一夫一妻不同姓,父母之命媒妁言。
5、西周时期“六礼”是婚姻成立的必要条件。合礼合法的婚姻,必须通过“六礼”程序来完成:
①纳采:男家请媒人向女方提亲;
②问名:女方答应议婚后男方请媒人问女子名字、生辰等,并卜于祖庙以定凶吉;
③纳吉:卜得吉兆后即与女家定婚;
④纳征:男方送聘礼至女家,故又称纳币;
⑤请期:男方携礼至女家商定婚期;
⑥亲迎:婚期之日男方迎娶女子至家。至此婚礼始告完成,婚姻也最终成立。
【记忆口诀】纳采问名复纳吉,纳征请期方亲迎。
6、西周时期解除婚姻的制度,称为“七出”。所谓“七出”,又称“七去”,是指女子若有下列七项情形之一的,丈夫或公婆即可休弃之:
①不顺父母:逆德
②无子:不孝
③淫:乱族
④妒去:乱家
⑤恶疾:不能共祭祖先
⑥多言:离间亲属
⑦盗窃:反义
【记忆口诀】不顺父母淫妒窃,无子多言有恶疾。
7、按照周代的礼制,女子若有“三不去”的理由,夫家即不能离异休弃。“三不去”是:
①有所娶而无所归,不去;
②与更三年丧,不去;
③前贫贱后富贵,不去。
西周婚姻立法的原则和制度多为后世法律所继承和采用,成为中国传统法律的重要组成部分。
【记忆口诀】有所娶而无所归,前贫后富更三年。
8、西周时期,在宗法制下已经形成了嫡长子继承制。由于实行一妻多妾制,王位的继承必须是妻所生长子,无论其贤与否;如妻无子,则不得不立贵妾之子,不管其年龄如何。这种继承主要是王、贵族政治身份的继承,土地、财产的继承是其次。
【记忆口诀】立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。
9、具体的诉讼制度
(1)西周时期的“狱”与“讼”。
民事案件 讼 听讼
刑事案件 狱 断狱
(2)“五听”。
“五听”制度指判案时判断当事人陈述真伪的五种方式,即通过观察当事人的言语表达、面部表情、呼吸、听觉、眼睛与视觉确定其陈述真假,说明西周时已注意到司法心理问题并将其运用到审判实践中。具体内容是:
①辞听:理屈则言语错乱;
②色听:理屈则面红;
③气听:理屈则喘息;
④耳听:理亏则法官的话听不清;
⑤目听:无理则双目失神。
【记忆口诀】民事听讼刑断狱,辞色气耳目五听。
(3)“五过”。是西周有关法官责任的法律规定。“五过”的具体内容是:
①惟官,畏权势而枉法;
②惟反,报私怨而枉法;
③惟内,为亲属裙带而徇私;
④惟货,贪赃受贿而枉法;
⑤惟来,受私人请托而枉法。
凡以此五者出入人罪,皆以其罪罪之。
(4)“三刺”制度。
西周时凡遇重大疑难案件,应先交群臣讨论,群臣不能决断的,再交官吏们讨论,还不能决断的,交给所有国人商讨决。该制度是“明德慎罚”思想在司法实践中的体现。
【记忆口诀】官反内货来五过,三刺臣僚及国人。
二.东周之春秋时期
1.铸刑书。公元前536年,郑国执政子产将郑国的法律条文铸在金属鼎上,向全社会公布,史称“铸刑书”。这是中国历史上第一次公布成文法的活动。
2.竹刑。郑国大夫邓析将郑国内外的法律规范,编成刑书,刻在竹简上,称为“竹刑”。邓析的“竹刑”属私人著作。
3.铸刑鼎。公元前513年,晋国赵鞅把前任执政范宣子所编刑书正式铸于鼎上,公之于众。这是中国历
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