国学定稿资料.docVIP

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  • 2019-08-24 发布于湖北
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武侯祠对联 赵藩 原文: 能攻心则反侧自消,从古知兵非好战; 不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。 注释: 1.攻心二字出于《三国志、马谡传》裴松之注引《襄阳论》,马谡被诸葛亮“每引见,谈论自昼达夜”。马谡说:“用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。”他认为打仗最重要的是瓦解敌人斗志,收服敌人之心。 2.反侧:反侧在这里是不正直、不顺从。 译文: 能采取攻心办法服人的,会使那些疑虑不安、怀有二心的对立面自然消除,自古以来深知用兵之道的人并不喜欢用战争解决问题;不能审时度势的人,其处理政事无论宽或严都要出差错,后代治理蜀地的人应该深思。 说明: 这副楹联既概括了 诸葛亮用兵四川的特点,又总览了诸葛亮治理四川的策略,借此提出自己关于正反、宽严、和战、文武诸方面的政见,极富哲理,蕴含深刻的辩证法,发人深思。和历史任何优秀的哲理诗相比,它都毫不示弱。此联问世以来,好评如潮。人们“看中”的,正是此联深刻性和严肃性。毛泽东1958年参观武侯祠时,对此联看得很细,予以高度评价。 《增广贤文》 原文: 人生知何时足(1),到老偷闲且是闲(2)。但有绿杨堪系马(3),处处有路通长安(4)。即堕釜甑(5),反顾何益(6)?反覆之水(7),收之实难(8)。 注释: 足:知足,满足; 偷闲:忙中抽出空闲时间; 堪:能够。系:拴; 长安:西汉隋唐等朝的都城,在今陕西西安一带。也泛指都

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