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PAGE 中国史学史复习纲要（一） ◆本套资料范围为先秦至宋元史学史相关内容。 一、填空题 1. 目前所知的中国最早的官府历史记载是由甲骨文和金文文字记载而成的。 2. 西周的历史记载在《诗经》中体现为史诗的创作，主要是其中的《雅》、《颂》两部分。 3. “春秋三传”指的是《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。 4. 先秦时期主要的史学著作中，由西汉刘向整理编次而成的以记言为主的史学著作是《战国策》；还有两部具有通史雏形的著作是《竹书纪年》和《世本》。 5. 荀悦的《汉纪》30卷，是一部编年体史书，其历史编撰思想为“立典五志”，即为达道义、彰法式、通古今、著功勋、表贤能。 6. 东晋袁宏撰《后汉纪》，其独具特色的编撰方法为“言行取舍，各以类书”，其撰述思想是“通古今而笃名教”。 7. 元嘉六年（429年），南朝宋人裴松之作《三国志注》，所注内容主要包括了四个方面，即“以补其阙、以备异闻、以惩其妄、有所论辩”，其在文献学上也有重要价值。 8. 唐代刘知幾的《史通》是中国古代史学上第一步系统的史学批评著作，其史学理论的核心是“史才三长”论，其在后世的发展经历了三个阶段，分别是明代学者胡应麟、清代学者章学诚、民国学者梁启超的发展完善。 9. 郑樵《通志》是一部纪传体通史，其主要史学思想为“会通”，其史学价值集中体现在《通志·二十略》上。 10. 《文献通考》的作者是元代的马端临，继承和发展了《通典》开创的典志体史书，并增加了其门类。 二、名词解释 二十四史 《尚书》 春秋笔法 司马迁 《汉纪》 《续汉书》 《后汉纪》 裴松之 唐修八史 《华阳国志》 史才三长 典志体 《唐会要》 《文献通考》 《蒙古秘史》 三、简答题 1. 简述孔子的史学贡献。 2. 简述《史记》创作的历史大背景。 3. 简述《汉书》的编撰特点。 4. 简述魏晋南北朝时期史学发展的特点及其与政治的关系。 5. 简述《后汉书》的体例创新。 6. 简述《后汉书》中史论的价值所在。 7. 简述陈寿的“史才”在《三国志》中体现在哪些方面？ 8. 简述刘知幾《史通》的主要内容。 9. 简述辽金时期少数民族史学发展的特点。 10. 简述郑樵《通志》的史学价值。 11. 简述《资治通鉴》的改编、续作、注释的著作有哪些？ 四、论述题 1. 试述《史记》的主要内容与其中包含的历史思想。 2. 试述《汉书》与《史记》相比有何异同点？ 3. 试述刘知幾《史通》中的史学理论。 4. 试述杜佑《通典》的主要内容及其反映出的史学思想的新发展。 5. 试述司马光《资治通鉴》的体裁特点与价值所在。 五、史料分析 1. 王若曰：“明大命于妹邦。乃穆考文王，肇國在西土。厥誥毖庶邦、庶士越少正禦事朝夕曰：‘祀茲酒。’惟天降命，肇我民，惟元祀。天降威，我民用大亂喪德，亦罔非酒惟行；越小大邦用喪，亦罔非酒惟辜。” “文王誥教小子有正有事：無彝酒；越庶國：飲惟祀，德將無醉。惟曰我民迪小子惟土物愛，厥心臧。聰聽祖考之彝訓，越小大德。 “小子惟一妹土，嗣爾股肱，純其藝黍稷，奔走事厥考厥長。肇牽車牛，遠服賈用，孝養厥父母。厥父母慶，自洗腆，致用酒。 “庶士有正越庶伯君子，其爾典聽朕教！爾大克羞耇惟君，爾乃飲食醉飽。丕惟曰爾克永觀省，作稽中德，爾尚克羞饋祀。爾乃自介用逸，茲乃允惟王正事之臣。茲亦惟天若元德，永不忘在王家。”（《尚書·周書·酒誥》） 2. （厲王）告召公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚於防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者決之使導，為民者宣之使言。故天子聽政，使公卿至於列士獻詩，瞽獻曲，史獻書，師箴，瞍賦，曚誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規，親戚補察，瞽、史教誨，耆、艾修之，而後王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，猶土之有山川也，財用於是乎出；猶其原隰之有衍沃也，衣食於是乎生。口之宣言也，善敗於是乎興。行善而備敗，其所以阜財用衣食者也。夫民慮之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其與能幾何？”（《國語·周語·邵公諫厲王弭謗》） 3. 高祖為人，隆准而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子。仁而愛人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生產作業。及壯，試為吏，為泗水亭長，廷中吏無所不狎侮，好酒及色。常從王媼、武負貰酒，醉臥，武負、王媼見其上常有龍，怪之。高祖每酤留飲，酒讎數倍。及見怪，歲竟，此兩家常折券棄責。 高祖常繇咸陽，縱觀，觀秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫當如此也！” 單父人呂公善沛令，避仇從之客，因家沛焉。沛中豪桀吏聞令有重客，皆往賀。蕭何為主吏，主進，令諸大夫曰：“進不滿千錢，坐之堂下。”高祖為亭長，素易諸吏，乃紿為謁曰“賀錢萬”，實不持一錢。謁入，呂公大驚，起，迎之門。呂公者，好相人，見高祖狀貌，因重敬之，引入坐。蕭何曰：“劉季固多大言，少成