人教版六年级语文上册25伯牙绝弦教学提纲.pptVIP

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  • 2019-08-30 发布于天津
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人教版六年级语文上册25伯牙绝弦教学提纲.ppt

25伯牙绝弦;伯牙 :名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人, 晋国的上大夫,春秋时著名的琴师,被人尊为“琴仙”。 ;朗读感悟;学习古文的方法;伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。    ;朗读课文,注意停顿;解 题;伯牙善于弹琴,钟子期善于欣赏。伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期(听了)说:“太好了!简直就像高大的泰山啊!”伯牙心里想到流水,钟子期说:“妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河!”不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意。子期死后,伯牙觉得世界上再也找不到知音了,于是,他把琴摔碎,终身不再弹琴了。 ;伯牙绝弦,讲的是知音难求的一个故事,俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。俞伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后来钟子期因病亡故,俞伯牙悲痛万分,认为知音已死,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以,终生不再弹琴了。;反复朗读,思考问题;;2、伯牙是一个技艺高超的音乐家,生活中应该不缺少别人的赞美,但他因为钟子期的死而“绝弦”了,你怎样看待他的举动?结合课文内容说说你的理解。; 钟子期死了,伯牙再也没有了知音,再也没有人能真正欣赏自己的音乐,理解自己的感受,所以他决定“绝弦”。同时他的举动也是对知音的悼念。;字词解释;绝:断绝。     善:擅长,长于。 鼓:弹。    念:心里所想的。    必:一定,必定。     乃:就。 复:再,又。  兮:语气词,相当于“啊”。 若:像。 谓:认为。;知音:理解自己心意,有共同语言的人。 洋洋:广大。 峨峨:高。 善哉:语气词,表示“好啊”。 志在高山:心里想到高山。 ; 伯牙善鼓琴,钟子期善听。; 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”; ;伯牙善鼓琴,钟子期善听。 “善”,善于,擅长。 “鼓”,??。 伯牙擅长弹琴,钟子期善于欣赏。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” “善哉”,太好了。“峨峨”,高。“兮”,啊。“若”,好像。 伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期(听了)说:“太好了!简直就像高大的泰山啊!”;志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” “洋洋”,广大。 伯牙心里想到流水,钟子期说:“妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河!” 伯牙所念,钟子期必得之。 “所念”,所想到的。“得”,懂得。 不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意。;“善哉,洋洋兮若江河!”;子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 “谓”,觉得。“知音”,理解自己心意、有共同语言的人。“破琴”,把琴摔碎。 “复”,再,重新。 子期死后,伯牙觉得世界上再也找不到知音了,于是,他把琴摔碎,终身不再弹琴了。;伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!” 志在流水,钟子期曰: “善哉,洋洋兮若江河!” ;伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:“善哉,—— 兮若清风!” 志在 ,钟子期曰:“善哉, 兮若 !”志在 ,钟子期曰:“ !” ; 泰山峨峨 江河洋洋 清风 明月 ; 繁星 白雪 ; 流水 杨柳 ;?? 炊烟————— ;伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。;伯牙作为楚国著名的宫廷乐师,名满天下,虽然听者众多,但听到的都是那些毫无价值的、没有意义的、空虚的、肤浅的赞美,他始终觉得无人真正听懂他的琴声。;伯牙得遇钟子期,感慨道:“善哉 ,善哉 , 。” ; 于是,他们相约来年再来此相

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