小学品德与社会教学论文《在体验中谱写生命的华章》.docVIP

PAGE PAGE 1 小学品德与社会教学论文《在体验中谱写生命的华章》 《品德与社会》课程作为一门“活动型综合课程”，兼具品德教育、科学教育、社会教育以及生活教育等多重价值。它的主要的目标是引导儿童获得直接经验、直接体验，养成良好的品德和行为习惯，儿童的自主性活动是课程的主要方式，儿童直接参与的主题活动、游戏和其他实践活动是课程主要的呈现形式。如何在活动中感悟生活，提升体验，升华感悟，谱写生命的华美乐章，体现生命的价值和意义？笔者进行了初步的探索。 一、创设情境，激活体验——奏响生命序曲 心理学家皮亚杰指出：儿童学习的最好途径应该是活动。活动的过程即是学生参与的过程，也是学生生活的真实再现。学生在活动体验中获得的情感是最朴素、最真诚，也是最难忘的，体验教育正是组织和引导学生在亲身的实践中，把做人、做事的基本道理内化为美好的情感，从而转化为良好的行为习惯。教师作为学生生命成长的见证者、引导者，要懂得保全生命本体、体验生命意义。当学生的体验显露肤浅时，教师要引导学生的思维走向纵深，突破学生幼稚的思维局限，感悟生命的价值。课堂上教师要依据教材内容，创设情境、激活学生的生命体验，奏响生命的序曲。 如教学《同在蓝天下》时，我让学生自由选择扮演盲人、聋哑人、失去腿或胳膊的残疾人，模拟他们的生活场景，体验他们的生活。一开始，许多孩子的脸上挂满了兴奋的笑容，因为他们觉得很好玩。我不动声色地延长了体验的时间，随着时间的推移，孩子们脸上的笑容在逐渐消失，因为他们有些吃不住劲了，但仍有个别学生没有进入角色。 一个扮演聋哑人的男孩虽极力平静地说着自己的感受，可仍然无法掩饰开心的笑容。我摸着他的头和蔼地说：“孩子，你只是暂时体验了他的生活，那只是冰山一角呀！如果从现在开始，你永远听不到大自然的虫鸣声、美妙的乐曲声、人们的谈话声、甚至别人的误解声……现在你还能笑得出来吗？”此时教室里静悄悄地，那个男孩的眼里闪着晶莹的泪花，央求我说“老师，别说了，我错了！我再也不笑了！” 当另一个扮演盲人的女孩在诉说感受时，我仍让其闭着眼睛，最后我总结说：“孩子，你面临的不仅仅是这些困难。从此光明的世界将在你面前消失，你再也看不到蓝天碧水、绽放的花朵、可爱的鸟儿、甚至连自己最亲爱的妈妈长得什么样都不知道！”她忍不住失声痛苦：“老师，我不要做盲人！”孩子们的心灵被震撼了，一时间很多孩子都无声地哭了……接下来交流残疾人的生活困难及自强不息的事例时，他们的脸上是那么严肃庄重，对残疾人的同情、敬佩以及社会的责任感早已了然于心。 二、辨析行为，自主体验——回旋生命华章 每一个学生都具有完整生命意义的人，面对生活世界，他们的生命表现既有认知，也有道德情感、意志和行为。在现实生活中这种种因素也总是在交互作用中同时发生，同时作用于生活。割裂他们的联系或单独强调某一方面都不会实现完整生命的表现，学生的心理结构也很难得以完善，学生的学习过程也仅仅是知识接受、技能训练的过程，丧失了生命的意义，从而给学习造成缺憾。诚如康德所言：“有两种伟大的事物，我们越是经常越是执着地思考它们，我们心中就越是充满永远新鲜、有增无已的赞叹和敬畏，那就是我们头上的星空，我们心中的道德法则！”道德是令人敬畏的，也是迷人的。只有实现道德情感、态度、行为习惯和知识技能培养的内在统一才能真正赋予学习以生命的意义和价值。道德意义上的学习过程只有变为经受认知的挑战、获得理智上的满足和在情感、心灵的充盈中获得精神的体验的过程，才能实现人的全面发展、主动发展。 在教学《为了友谊，我们共同努力》这个主题时，课前我让学生搜集具有鲜明时代特征及丰富的友情内涵的老照片、图片、小故事、旧玩具以及关于友谊的感人故事、关于友谊的名言等材料，让学生从中初步感受友谊的珍贵。课上通过活动一“友谊门诊室” “友谊成果展示台” “留下我们的回忆”等活动使学生对同学相处中存在的问题进行反思。在处理“友谊门诊室”时不仅停留在书上的“朱立文的症状”上，而是重点讨论自己班发生过让人不愉快的事及和朋友相处时遇到的难题。自己进行诊断，并予以处方。同时根据他人的处方反思自己的不足，及时改进改进处方。 在教学中我们就要注重培养学生的自主反思意识，营建学生生命矛盾场，经受道德的考验和洗礼，让学生在思辨中成长，让生命的乐章在活动中回旋。 三、注重生成，升华体验——掀起高潮跌宕 马克思指出：“品德与人的存在是一体的，而人的存在就是他们实际生活的过程。”生活是生命充实与展现的过程，生活的过程就是道德学习的过程。从这个角度讲，品德教学就是学生生命成长的一段历程，是学生知识、思想与情感的真实交流，让教学回归生活，张扬学生个性，把“原汁原味”的学习情况和生活情景再现品德课堂，是新的品德课程实践的必然追求。 在“自主、探索、合作”的新型课堂中，学生的课堂主体性、自主性逐渐增