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小学音乐《民族乐器--唢呐》微课程课堂实录 教学目标：1、认识唢呐。了解其起源、结构、音色特点。 2、欣赏唢呐演奏的著名乐曲。 教学过程： 一、简介 唢呐， 波斯语名称为surna，是 中国民族吹管 乐器的一种。由波斯传入（Surna音译），在西晋时期的 新疆克孜尔石窟寺的壁画中就已经出现了唢呐演奏的绘画，最晚在16世纪就在中国的民间流传了。唢呐的音色明亮， 音量大，管身木制，成圆椎形，上端装有带哨子的 铜管，下端套着一个铜制的 喇叭口（称作碗）。 二、起源 最初的 唢呐是流传于 波斯、 阿拉伯一带的乐器，就连唢呐这个名称，也是古代波斯语Surnā的音译。唢呐大约在公元三世纪在中国出现， 新疆 拜城克孜尔石窟第38窟中的伎乐壁画已有吹奏唢呐形象。在700多年前的金、元时代，传到中国 中原地区。 各民族，各地区的双簧类乐器的形体大小不一，名称也各异。形体相对较小的称“海笛”。 三、发展 唢呐是中国历史悠久、流行广泛、技巧丰富、表现力较强的民间吹管乐器。它发音开朗豪放，高亢嘹亮，刚中有柔，柔中有刚，深受广大人民喜爱和欢迎的 民族乐器之一，广泛应用于民间的婚、丧、嫁、娶、礼、乐、典、祭及秧歌会等仪式伴奏。据历史资料考查，唢呐流传于 波斯，金元时期传入中国。根据文字记载，明正德（1506—1521）年间，王 西楼所作词中就有这样一句：“唢呐唆哪，曲儿小，腔儿大。”明代弘治间， 朝鲜修篆的《乐学轨范》中写道：“唢呐制与喇叭……不知起于何代，当是军中之乐也，今民间多用之。”在 明代又将唢呐编入《回部乐》中，称“苏尔奈”。中国有20多个民族流行唢呐，流行地区不同，其称呼也各不相同： 汉族现有唢呐、大笛、海笛、喇叭、叽呐、乌拉哇、暖子、梨花等多种名称，而明、清时期有 苏尔奈、得梨、号笛、金口角、聂兜姜等叫法： 维吾尔族称苏奈尔、 黎族称抹轰、拜来、宰乃、沙喇等， 蒙古族称荜什库尔、那仁荜篥格等等。 然而唢呐又是一件世界性的乐器，流布于亚、非、欧三大洲的30多个 国家，不同国家也有不同的称谓：东北亚的 日本称茶留米罗；朝鲜、 韩国则称太平萧；东 南亚诸国称沙喇沙鲁呐；高加索的达吉斯坦、格鲁吉亚、 阿塞拜疆、亚美尼亚等国称祖尔奈或素尔奈； 伊朗、印度、 阿富汗等国家分别称索尔纳、沙赫呐伊、祖尔呐；西亚的 阿曼、科威特、 叙利亚等国称斯勒依；北非的 埃及、阿尔及里亚等国分别称米兹玛尔、祖尔呐、祖喀呐；而 欧洲的罗马尼亚、 南斯拉夫、阿尔巴尼亚称苏尔勒， 俄罗斯称祖尔呐等等。而唢呐则是近代的汉语称呼。 四、音域音色 传统 唢呐的管身一共有八个孔，分别由右手的食指、中指、无名指、小指，以及左手的大拇指、食指、中指、无名指来按（惯用手不同者可换左右），以控制音高。发音的方式，是由嘴巴含住芦苇制的 哨子（亦即簧片），用力吹气使之振动发声，经过木头管身以及金属碗的振动及扩音，成为唢呐发出来的 声音。 传统唢呐按音域及乐器大小可区分为小唢呐（又称海笛）、一般高音唢呐，以及大唢呐，但其中又可分为各种调性的唢呐（如G调小唢呐、F调小唢呐、D调高音唢呐、C调高音唢呐、G调大唢呐等），所谓的调性是指放开最下面三孔时所吹出的音。一般而言，传统唢呐的常用音域为十七度音，以最常用的D调高音唢呐而言。其音域由低音A至高音A（高音B偶尔使用，但很难吹出）。 现代改良的加键唢呐，一般可分为，加键高音唢呐、加键中音唢呐、加键次中音唢呐、加键低音唢呐等，其特色为增加了按键及半音孔，以增加音域和稳定音准。因各地区、各制造者的不同，形制以及按孔方式也有所不同，以最常见的加键中音唢呐而音，常用音域一般为十八度音。 五、民间唢呐 人们婚丧嫁娶，操办红白喜事的礼仪由来已久，早成为民间传统的一大习俗，尤其在农村广为盛行。那些陈旧的仪式，古老的民情，不知延续了多少年，让人追忆起来，仿佛就在昨天。 老百姓有句俗话：婚事乃人生之大事，该喜该贺，即便是白事也要权当红事办，热闹气氛不能少。因此，当年的唢呐匠、鼓乐手十分走俏吃香。远的不说， 南充城的一伙唢呐 艺人就红火过好一阵子。以上世纪五六十年代为例，城郊的农村人家，凡逢年过节操办喜事，谁家都想图个闹热，争面子，讲排场，请来唢呐匠和鼓乐手，吹吹打打送嫁妆、跟花轿、闹洞房，以及喝喜酒、回娘家等一系列喜庆娱乐活动，少则也要闹上十来天。操办丧事的风俗习惯更多，倘若祭奠长辈，铺排场面更不亚于红事。无论吊丧、送丧，都不离 锣鼓吹打。更有甚者，请来戏班、打玩友、唱孝歌，亲朋好友陪同艺人们 通宵达旦。 提起民间唢呐，年长的艺人们常有“ 胡琴三担米，唢呐子一早晨”的说法。其实，民间唢