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给中国十七天， 还世界五千年。 * * * 第一课 文化与社会 一、体味文化 * * * （一）文化“万花筒” 1、文化形式：多种多样 2、文化现象：文化无时不在，无处不在（丰富多彩） 3、文化特点：不同区域的文化各具特色 探究共享 1、“文化”是什么？ 2、“文化”与“文明”相同吗？ * 图腾崇拜,是发生在氏族公社时期的一种宗教信仰的现象。一般表现为对某种动物的崇拜，其也是祖先崇拜的一部分，图腾主要出现在旗帜，族徽，柱子，衣饰，身体等地方。原始人相信每个氏族都与某种动物植物或其他自然物有亲属或其他特殊关系，一般以动物居多，作为氏族图腾的动物（如熊、狼、蛇…….），即是该氏族的神圣标志，照列为该全族之忌物，禁杀禁食；且举行崇拜仪式，以促其繁衍。 * 图腾崇拜是一种最原始的宗教形式。“图腾”一词来源于印第安语“totem”，意思为“它的亲属”、“它的标记”。在原始人信仰中，认为本氏族人都源于某种特定的物种，大多数情况下，被认为与某种动物具有亲缘关系，于是，图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系，在许多图腾神话中，认为自己的祖先就来源于某种动物或植物，或是与某种动物或植物发生过亲缘关系，于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如，“天命玄鸟，降而生商”(《史记》)玄鸟便成为商族的图腾。因此，图腾崇拜与其说是对动植物的崇拜，还不如说是对祖先的崇拜，这样更准确些。图腾与氏族的亲缘关系常常通过氏族起源神话和称呼体现出来。如鄂伦春族称公熊为“雅亚”，意为祖父，称母熊“太帖”，意为祖母。鄂温克人称公熊为“和克”(祖父)，母熊为“恶我”(祖母)。匈奴狼的传说(《魏书·高车传》),匈奴单于生二女，姿容甚美，国人皆以为神，单于曰：‘吾有此女安可配人，将以与天。’乃筑高台，置二女其上，曰‘请天自迎之’。经三年，复一年，乃有一老狼，昼夜守台嗥呼。其小女曰：‘吾父使我处此，欲以与天，而今狼来，或神物天使之然’。下为狼妻，而产子。后遂繁衍成国，故其人好引声长歌，又似狼嗥。侗族传说其始祖母与一条大花蛇交配，生下一男一女，滋生繁衍成为侗族祖先。“totem”的第二个意思是“标志”。就是说他还要起到某种标志作用。图腾标志在原始社会中起着重要的作用，它是最早的社会组织标志和象征。它具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的职能。同时通过图腾标志，得到图腾的认同，受到图腾的保护。图腾标志最典型的就是图腾柱，在印第安人的村落中，多立有图腾柱，在中国东南沿海考古中，也发现有鸟图腾柱。浙江绍兴出土一战国时古越人铜质房屋模型，屋顶立一图腾柱，柱顶塑一大尾鸠。故宫索伦杆顶立一神鸟，古代朝鲜族每一村落村口都立一鸟杆，这都是图腾柱的演变而来。 * 中国传统节日 * 回族：开斋节 傣族：泼水节 苗族：苗年 布依族：查白歌节 少数民族传统节日 * 圣诞节 复活节 感恩节 万圣节 西方传统节日 * * （二）文化是什么 1、文化现象实质上是精神现象 “文化”是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其产品。 既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学、技术、语言和文字等非意识形态的部分。 意识形态：自觉地、直接地反映经济形态和政治制度为其服务的思想体系 * 下列属于文化现象和文化活动的是： 1）西双版纳植物王国　 2）黄山自然风光 3）莫高窟的飞天壁画 4）大汶口文化遗址 5）宗教活动 6）克隆技术 7）伦理道德观念 8）生产资料所有制 9）军队 10)工人、农民从事生产活动　 11)参加学校运动会　 12)参加演讲会　 13) 某国议员竞选 * （二）文化是什么 1、文化现象实质上是精神现象 2、文化是一种社会现象 （1）文化是人类社会特有的现象,文化由人所创造，为人所特有。纯自然的东西不是文化。有了人类社会才有文化。是人们社会实践的产物 （2）个人的文化素养不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受文化知识教育而逐步培养出来的。人们在社会实践中创造和发展文化，也在社会生活中获得和享用文化 3、人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体 * 选择题 1、下列属于文化现象的是（ ） A.蒙古包 B.蒙古草原 C.深山老林 D.深山古庙 AD 2、以下观点正确的是（ ） A. 广义的文化就是文明 B.《文化生活》所讲的“文化”是狭义的文化 C.《文化生活》所讲的“文化” 就是理论 D.《文化生活》所讲的“文化”是民族的科学的大众的文化 D （和文明相近） （介于两者） （文化包括过程） * （三）文化的力量 1、文化的形式：思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术 3、文化是一种社会精神力量(作用) （1）对个人成