考工记对中国城市的影响.docVIP

《考工记》对中国城市的影响 城市规划1001班 张敏 《周礼.考工记》——中国第一部工科巨著，是我国古代城市规划理论中最早、最权威、最具影响力的一部著作，这本书成书于春秋战国时期，里面记述了关于周代王城建设的都城的基本规划思想和城市格局。其中营国制度“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，前朝后市，市朝一夫”是《考工记》这本书里面的精华。同时，《周礼·考工记》书中还记述了按照封建等级，不同级别的城市，如“都”、“王城”和“诸侯城”在用地面积、道路宽度、城门数目、城墙高度等方面的级别差异；还有关于城外的郊、田、牧地的相关关系的论述。《周礼·考工记》记述的周代城市建设的空间布局制度对中国古代城市规划实践活动产生了深远的影响。 《考工记》中“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫”。 所谓“营国”，即是建城。通俗地解释为：都城九里见方，每边辟三门，纵横各九条道路，南北道路宽九条车轨，东面为祖庙，西面为社稷坛，前面是朝廷宫室，后面是市场与居民区。反映出的中国早期的王城布局和都城设计制度。这些规划理论和方法一直影响着中国古代城市的建设，许多大城市，特别是政治性城市的布局都遵循这些制度，其中最典型的案例是唐朝的长安和北京城（元代和明清时期），清晰的街坊结构和笔直的街道，以及城墙和城门无不反映了《周礼考工记》中“礼”的思想。 研究《考工记》营国制度对中国城市建设的影响，首先需要了解它在我国城市规划史上的作用。泛泛地谈论，或者是截取历史的片段去探讨，或者是抽出个别城市的规划来对比分析，并不足以说明问题。我们认为最好的办法是，全面考察它自西汉末再度问世以来产生的影响。这里，不妨以我国几个历史名都为例，回顾它们的规划情况，分析它们的规划结构，了解其间的继承和发展的关系，当可有助于对营国制度作用的认识，明确这项研究工作的意义。 北京是我们伟大的社会主义祖国的首都，也是大家所熟知的历史名都之一。今日北京的前身就是清代封建帝国的首都。明北京宫廷区是按前朝后寝之制规划的，清北京城规划结构的要点是：1．以宫城为核心，居全城中央，前为朝，后为市，左为宗庙，右为社稷，2．宫城内前为治朝，后为寝宫，3．以五门三朝为主而组成的南北中轴线，是全城规划的主轴线，祖社里坊乃至郊坛等，基本上沿主轴线对称安排，4。采用棋盘式道路网，环绕宫城对称布置。这种规划结构是否为明营北京所首创? 不是，它是吸收金中都、元大部及明洪武营建明中都(凤阳)和南京的经验，在元大都的基础上加以改进而来的。北京是五朝名都，除辽为陪都外，金、元，明、清均以此为都城。 我们再上溯至金，试看金中都又是怎样设计的.据文献和一些遗迹，金中都城呈近似正方形，东西较南北稍长。四面各开三门，共十二座城门。宫城在城的中部微偏西南处。外筑皇城，皇城周长九里三十步.宫城南北中轴线即为全城规划主轴线，坊里沿此轴线环绕宫城对称布置..我们拿金中都与元大都和明北京比照，便可发现这三代首都规划的历史继承关系，尤其明北京看来更接近金中都。这个历史现象的确耐人玩味。金人营建中部多仿效北宋东京。 现不妨再看看北宋东京的规划情况。宫城居内城中部偏北处，宫城的南北中轴线便是全城规划主轴线。上面介绍的北宋东京规划概貌，可以很清楚地看出金中都和元、明北京都是继承北宋东京传统的产物。此中基本规划结构各代都具有一脉相承的关系。这个现象并不是历史的偶然重复，势必有个共同遵循的规划传统在影响着，不然是不会如此巧合的。为了要弄清这个问题，有必要追溯宋以前的营都规划情况，试看这种一脉相承的关系是怎样发生，发展的?所谓共同遵循之规划传统又是什么? 这样，我们就得看看唐人又是怎样规划他们的首都的。隋统一中国后即大力经营大兴城以为首都。唐代长安即隋代大兴所以唐长安城的规划基础实为隋人所奠定的。其宫城虽偏处城北，却仍在城的南北中轴线上。宗庙在宫城前左方，社稷在宫飞玄门城前右方。全城采用棋盘式的经纬涂制干道网，利用干道纵横交错所划分的地盘，作为市坊用地。所有这些，都是据南北中轴线作对称布置的。这样布局，虽可突出这条轴线的主体感，但城市过大，人口众多，加之商品交换日趋繁荣，不免有市肆过于聚集，难于方便城市居民生活需要的缺憾。唐长安规划大致有如上述。 如果我们以北宋东京与唐长安对照比较，这两代首都规划的基本结构并没有什么显著差异，其间传统继承关系是非常明显的。隋代继营大兴之后，在大业年间又营建东都洛阳，所以唐洛阳也是承袭隋人的。由于唐洛阳是陪都，尽管规划制度不变，具体运用则较长安灵活得多。因此，洛阳城市风格，在整齐中寓有生动活泼之感。