139我国化马克思主义理论教材-第四章--我国化马克思主义哲学思想.docVIP

PAGE PAGE 1 第四章 中国化马克思主义哲学思想 中国化马克思主义包含着十分丰富的内容，贯通哲学、政治经济学、科学社会主义等领域，涉及政治、经济、文化、哲学、思想政治工作、教育、军事、外交、统战等内容。而在整个理论体系中，哲学思想占有一个十分重要而又特殊的位置，它不仅是中国化马克思主义理论的重要组成部分，是马克思主义哲学思想在新的历史条件下的继承和发展，而且它是整个中国化马克思主义的理论基础，是中国化马克思主义其他思想产生和发展的重要依据之一。因此，要理解和把握中国化马克思主义，必须首先弄懂中国化马克思主义哲学思想。中国化马克思主义确立了中国共产党的思想路线，在实践观、唯物史观和人民主体思想以及中国革命和建设的辩证法等方面提出了丰富的哲学思想，继承和发展了马克思主义哲学思想。 第一节 党的思想路线 党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。其核心是解放思想，实事求是，与时俱进。党的思想路线的理论基础是马克思主义哲学特别是辩证唯物主义认识论和中国传统哲学思想。毛泽东确立了实事求是的思想路线；邓小平领导全党进行拨乱反正，重新确立了实事求是的思想路线，并提出解放思想；以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体，继承和发展了这条思想路线，坚持解放思想、实事求是、与时俱进。 一、党的思想路线确立的理论基础 １、党的思想路线的理论基础之一：马克思主义哲学特别是辩证唯物主义认识论 从根本上说，党的思想路线的理论基础是辩证唯物主义和历史唯物主义，特别是辩证唯物主义认识论。辩证唯物主义认识论和党的思想路线是一致的。认识论是思想路线的理论基础，是党确立思想路线的哲学根据；党的思想路线则是认识论和方法论的一般原则的具体化，是认识论在实际工作中的贯彻、应用和具体体现。这种辩证统一是马克思主义哲学原理和实践相结合的生动体现。 第一，物质世界是不以人们的意志为转移的客观存在，人们为了有效地改造世界，就必须正确认识世界，按照事物的本性来从事实践活动，才能达到人们的预期目的。这就决定了我们的一切认识、一切工作都必须从客观实际出发，而不能从主观愿望出发，更不能从本本出发。 第二，物质世界不仅是客观的，而且其运动发展是有规律的。这就决定了我们对事物的认识不能停留在表面现象上，而必须从事实出发，透过现象、揭示事物的本质和规律，实现从感性认识到理性认识的飞跃。这就告诉我们必须实事求是。坚持一切从实际出发，理论联系实际，就是要达到实事求是。 第三，实践是认识的基础，具体表现为实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识真理性的标准，是认识的目的。这就决定了我们必须相信实践的真正权威，在实践中检验和发展真理。 ２、思想路线的理论基础之二：中国传统哲学思想 “实事求是”是对中国古代哲学“实学”传统的继承和发展。毛泽东生长在中国社会正在发生大变革的时期，此时的社会状况及社会文化思潮不能不对毛泽东产生重大的影响。还在韶山东茅塘读私塾时，他就在老师的指导下阅读了顾炎武的《日知录》。到东山高等小学堂读书时，他经常援引顾炎武的名言“天下兴亡，匹夫有责”与同学们共勉。到长沙就学于湖南第一师范学校后，受老师杨昌济的影响，毛泽东广泛接触了顾炎武、黄宗羲、王夫之、戴震、颜元等人的著作，尤其是王夫之和颜元对他影响较深。王夫之认为：“万物皆有固然之用，万物皆有当然之则。”“自天而言之，则以阴阳五行成万物，万物之实体而有其理。”这里明确指出，“理”、“则”即规律客观存在于万物之中，为物质世界所固有，因而必须从客观事物中探究其规律，而不能加以主观臆造。王夫之的这种朴素唯物主义和朴素辩证法思想对毛泽东后来接受马克思主义并形成以实事求是为主要特色的哲学思想起了重要的作用。 五四运动后，毛泽东一方面广泛阅读有关马克思主义的书籍和文章，另一方面积极投身革命活动，注重对中国实际情况的调查研究。据李维汉回忆，在新民学会会员中，毛泽东是以“实际家”著称的。在这方面，与顾炎武等先贤相比，毛泽东可谓青出于蓝而胜于蓝。搜录在《毛泽东选集》中的头两篇文章《中国社会各阶级的分析》和《湖南农民运动考察报告》，就是他在实地调查研究基础上写出的马克思主义论文，堪称调查研究的杰作。第一次国内革命战争时期，毛泽东为了探寻把马克思主义普遍真理与中国革命的实际相结合的具体途径，建立和巩固农村革命根据地，更加重视调查研究，写下了一大批调查研究报告，如《寻乌调查》、《兴国调查》、《长冈乡调查》、《才溪乡调查》。他批判左倾教条主义不了解中国国情，脱离中国革命的实际情况，照抄照搬马克思主义的词句、共产国际的决议和苏联的经验，主张走出一条符合中国国情、有中国特色的农村包围城市、武装夺取政权的革命道路。 如果说，明末清初的“经世致用”之学是对宋明理学空谈心性的一种反动，那么，我们完全可以说