浅谈中国文化的丢失和外国文化的入侵.docVIP

姓名：何盼盼 学号：ys1210321005 专业：电工理论与新技术 浅谈中国传统文化的丢失和外国文化的入侵 文化是民族的血脉，是人民的精神家园。一个民族的文化甚至关系着这个民族的存亡，它控制着民族人民的思想。中国作为一个具有上下五千年历史的国家，他的文化源远流长，这是中国人民的瑰宝，是许多其他的国家所没有的精神财富。但是也许正是因为它的普遍存在，如何空气一样，反而让人们忽视了她。当端午节被韩国拿来申报世界非物质文化保护遗产的时候中国人民震惊了，这明明是我们中国的传统节日，为什么却被韩国人拿来申报世界非物质文化保护遗产，中国人在干什么？人们开始反思了，党和国家开始反思了，也渐渐的开始重视这原本如空气一样的中国传统文化！那么中国文化为什么丢失？外国文化又为什么可以在中国如此“横行”？ 为什么会丢失中国传统文化 二十一世纪，全球化的飞速发展不仅对世界经济产生重大影响，在文化领域也产生了深远的影响，出现了西方文化欲一统天下的局面，中国人民对于中国传统文化的认识渐渐变的稀薄。祖先的宝贵财富正面临着消失的威胁。对于现在的孩童也许肯德基、麦当劳比元宵、水饺更有吸引力。这一问题在看完我们08年的奥运会后开始引人深思。奥运会以后，大家都被那唯美的画面震惊了，被中国文化震撼了，而且也让世界从新认识到中国。但是，作为中国人的我们，看到这些应该是骄傲而不是震撼，毕竟这些都是属于我们自己的，没必要大惊小怪。之所以震撼，因为我们过多忘记属于自己的文化，去追求别国的文化财富吧。然而要用某种单一因素去分析传统文化丢失的原因是不充分的，因为这是一个涵盖政治、经济、文化等多方面因素的综合体。就中国传统文化的丢失而言，原因有多方面：中国传统文化是历经几千年的社会变革发展而形成的一种思想、知识和精神泛文化系统。在这个系统中它的出发点和归宿基本上谈论的是人与人之间的社会关系。厚政治、文化，薄经济，重人伦道德也不能不承认它轻试科学。虽然不乏谈论人与自然的关系的内容，但这个部分也只是为它的主旨服务的。五四运动，一方面也可说是新文化革命，带动了社会的变革的同时对传统文化的杀伤也是惨烈的，而这些被我们的书本奉为新时代的开始。新中国基本继承的是五四后的反传统,而此之前还隔有几个世纪的清政府对其进行非主流文化的偏压，传统文化被统称为腐朽再加十年动乱，破四旧，批孔等，作为文化载体的文物，很多都被破坏了！许多东西，尤其是思想领域的，颠覆了容易，再想拾回来可就难了。现在盛行的是科学技术是第一生产力，诚然 导向的科学是残缺不全的科学。我们在吸收先进科技时，同时不可避免的也在流失文化自信，中华文化的边缘化越来越显而易见。物质决定意识的意识形态占据上风，人们麻木的面对传统文化的流失和篡改。救亡图存，已是当今传统文化要面对的首要问题在文化上有所作为，找回我们的传统，整个民族才能有根基而不虚浮。与我们创新的与发展的相比，我们继承的实在是太少了……文化传统正是我们不自觉地彻底丢了。 外国文化的普遍入侵 然而在我们不知不觉的丢失我们的传统文化的时候，外国文化却在以一种“润物细无声”的方式迅速入侵中国。随着中国近几年来的迅速发展和沟通的日益方便，外国文化以及西方流行开始侵占中国市场，以致出现“哈日族”、“哈韩族”、“极限运动”、“80后”等等新名词。 如果我们稍微注意一下，就会发现外来的文化影响着我们现代生活的方方面面。以现在的中学生为例，至少他们现在的生活，从家用的电视、冰箱、洗衣机，到出门吃的快餐、坐的汽车，所有的生活工具都是外国传入的，和中国的传统文化有关的东西除了贴在家门口的对联之外似乎并不多。连打火机这种生活必备的小玩意都是外国发明的。这些现象都说明了外国文化已经侵入了中国人民的生活。 通过调查发现，现在的中学生对中国的传统文化知之甚少并且兴趣不大，而对外来的文化却表现出很大的热情，这可能与他们所处的生活方式有关，现代快节奏的生活方式使中国的传统文化跟不上脚步，大家的选择有自己的合理之处也有些无奈之处。比如说京剧，近年来在珠海似乎都没有较大规模的正式演出（其他地方也差不多），很明显是因为喜欢京剧的人群少得可怜，另外京剧的演出样式也与现代生活格格不入，看来如果京剧不寻求自己本身变革的话，难保不会被社会所淘汰。 外来文学使得中学生看古诗词的基本没有了，用英文写情诗的倒是不乏少数，电脑的普及也使得现在的学生写字水平已经无法和上一辈的人相比，普遍潦草无比，字迹难辨，倒是练签名的兴趣盎然。另外受到香港文化的影响，在作文中夹杂的半英文和不规范的语法现象也很多。这许多许多无不说明了外来文化多中国人民的影响。 文化的碰撞和冲突是文化发展过程中不可避免的，也是正常的现象，关键是我们应该如何去面对和解决它。面对外来文化，我们承认文化的多样性，对各国文化给予尊重，同时要培养辨别外来文化腐蚀落后的能力，并坚决抵制