拓展阅读--为何而来,该往何处.docVIP

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  • 2019-09-03 发布于河南
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为何而来,该往何处 台湾学者傅佩荣讲过,哲学脱离人生是空洞的,人生脱离哲学是盲目的;西方哲学家苏格拉底认为不惊反省的人生是不值得过的;美国哲学家詹姆斯说哲学虽考不出面包,但它却能鼓舞我们的灵魂,使我们勇敢起来。 儒家讲求中庸之道,在求学路上,一直教会我们要谦虚,那么何谓中庸之道? 中庸思想堪称儒家思想中最精华的部分,什么是中庸呢?或许很多现代的中国人已经不知中庸的真实内涵,往往以为中庸是平庸无为、明哲保身、随波逐流、老于世故等等,其实不然。 “中庸”出自《礼记》第三十一章。开篇就讲“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”。 这里是说,上天赋予了人善良的本性,按照自己善良本性去行事就是遵从了大道,而不断按大道修正自己行为的过程就被儒家称为教,这里也就是修炼的意思。“道也者,不可须臾离也,可离非道也。”无论在任何情况下,都要坚持自己所应遵循的所要信守的大道、原则,不可有片刻的离开。如果是可以离开,可以放弃的话,也不是真正的正法大道了。那么作为君子,即使看不到,听不见大道的真实展现,也要坚信正道的存在,谨慎的约束自己,小心翼翼的把握好自己。哪怕是在无人看到和无人注意的

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