西方艺术史 第9章变革.pptVIP

欧洲近代艺术风格 文艺复兴（15、16世纪） 巴洛克（17、18世纪） 古典主义（17C后半期～18世纪） 洛可可（18C后期～19C初期） 新古典主义（19C前期） 浪漫主义（18C后期～19C中期） 现实主义（19世纪中期） 印象主义（19世纪后半期） 宗教改革运动与三十年战争 路德的理论：1.信仰即得救 2.《圣经》高于一切 3.廉价教会 4.否认教皇权利 弹曼陀铃的姑娘 卡拉瓦乔 卡拉瓦乔静物 多疑的多马 1602～1603年 卡拉瓦乔 画布油画 遭到抵制的 圣马太像 卡拉瓦乔 1602 祭坛画，画布油画 重新绘制的 圣马太像 基督下葬 卡拉瓦乔 圣母升天 卡拉瓦乔 委拉斯开兹（1599-1660） ，西班牙现实主义画家。他的绘画反映社会生活时既不颂扬也不谴责。在许多描绘社会底层大众的画面上，既不是赞美贫穷的圣洁，也不是对贫穷的鄙视，他的画对社会的启示意义很少，他认为自己是艺术家，而不是政治家和革命家。而且他是只限于再现现实的艺术家，他所理解的现实主义是：只把自己看到的如实地描绘在画布上。 委拉斯开兹 卖水人 委拉斯开兹 1619～1620年 画布油画 委拉斯开兹 1618 * * 十七世纪的艺术变革 一、17C影响艺术发展的因素 二、样式主义的影响 三、宗教改革与艺术危机 四、早期的现实主义画家 本讲内容 一、影响本时期 艺术发展的因素 影响17世纪欧洲艺术发展的因素： （一）思想和科学的进步 （二）新航路的开辟 （三）样式主义 （四）宗教改革 （五）资本主义工商业的发展 （六）民族国家的王权建设 万历年间意大利人利玛窦(1552～1610)与徐光启编绘 二、样式主义的影响 （1）教条式地模仿过去大师的创作手法，为柱式制定繁琐而死板的规则。 （2）追求新颖尖巧，堆砌建筑装饰构件，致力于追求光影变化，不安定的体形和意外的起伏转折。 手法主义（样式主义）的两种表现 科雷乔：圣母升天湿壁画（帕尔马教堂） 圣母升天 湿壁画 部分素描手稿 手法主义： 手法主义是16世纪晚期欧洲的一种艺术风格。其主要特点是追求怪异和不寻常的效果，如以变形和不协调的方式表现空间，以夸张的细长比例表现人物等。 莱奥纳尔多?达芬奇的博大精深，米开朗基罗的宏大雄伟，拉斐尔的优雅妩媚，提香的自由奔放，凝聚了文艺复兴盛期的伟大特征，也为西方艺术的未来发展提出了难以应对的挑战。手法主义艺术其实是对文艺复兴盛期艺术的古典平衡的一种反抗。 它在本质上偏离了文艺复兴盛期那种自信而稳健的风格。 它是一种“人为”的风格。“人为的”是一个中性词，而它的贬义就是“矫揉造作”了。 波蒂切利：维纳斯的诞生（1485年） 长颈圣母 帕尔米加尼诺 1534～1540年 追求优雅、务求新奇 三、宗教改革与艺术危机 路登堡的马丁·路德故居 马丁路德成长于一个炼狱般的家庭。路德晚年曾说：“我的双亲待我极其严厉，使我变得十分怯懦。他们总以为自己是对的，并且不分时间、地点和场合，不分惩罚的种类。”后因父母不能维持他的生活，他只得到街头去行乞。 “某一天，……一位农夫拿著食物出来给我们吃。他大声喊著：孩子，你们在哪里？但因我的性格和所受教育，一听见声音我们就拔脚飞奔。……我们久受斥责，已经变成惊弓之鸟了。这个农夫不断地呼唤我们，我们才停止脚步。” 1505年， 当路德经过史托顿轩时,差点被闪电打中。于是他十分害怕地发誓说道: “若果今次大难不死,就会成为一名修士” 事后, 路德进入了奥古斯丁的修道会。但是不久，他对神职人员腐败感到非常失望. 1517年，在一次激烈的讲道之後，马丁路德在路登堡大学的教堂大门上，按照大学的习惯，对许多神学问题，尤其是对大赦和一般善工的价值问题，提出挑战。 他总共提出《九十五条》论题立刻传遍整个德国，争辩也就接著展开。邀请各方人仕来讨论“赎罪券”,“教皇赦罪权力”和“教会的财库”的内容。 因为当时印刷的技术广为方便,所以很快便惊动了全欧洲。但是路德仍自认为是教会的忠顺份子，不过他逐渐被许多神学家的批评和挑战激怒。 路德对犹太人的排斥 　　1523年，路德在《耶稣是一个犹太人》中强调耶稣是从神的人种中来，他将犹太人的社会上的隔离看作是“完善”犹太人的标志。他希望教会改革后犹太人更容易皈依为基督徒。但路德对犹太人对宗教改革的反应非常失望。 在《写给一个朋友反对犹太人的信》和《犹太人和他们的谎言》中，路德将犹太人与魔鬼置於一地，称他们为基督教最大的敌人。 他在《谎言》中写道：“ 这些犹太人是如此的绝望、邪恶、毒意和被魔鬼所占据。1400年来他