孟浩然《秦中感秋寄远上人》诗词鉴赏.docxVIP

　　本名不详一说名浩，字浩然，襄州襄阳今湖北襄阳人，世称孟襄阳。　　浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。　　年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至不才明主弃之语，玄宗谓卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。　　孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为王孟。　　下面是　　秦中感秋寄远上人秦中寄远上人　　唐代孟浩然　　一丘常欲卧，三径苦无资。　　北土非吾愿，东林怀我师。　　黄金燃桂尽，壮志逐年衰。　　日夕凉风至，闻蝉但益悲。　　译文　　本想长久地归隐山林，又苦于无钱举步维艰。　　滞留长安不是我心愿，心向东林把我师怀念。　　黄金像烧柴一般耗尽，壮志随岁月逐日衰减。　　黄昏里吹来萧瑟凉风，听晚蝉声声愁绪更添。　　注释　　远上人上人是对僧人的敬称，远是法号。　　事迹未详。　　一丘即一丘一壑，意指隐居山林。　　语出《晋书·谢鲲传》。　　三径《三辅决录》卷一谓蒋翊归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。　　后便指归隐后所住的田园。　　东林指庐山东林寺，这里借指远上人所在的寺院。　　黄金燃桂尽《战国策·楚策三》谓楚国之食贵于玉，薪贵于桂。　　这里喻处境窘困。　　燃桂烧贵如桂枝的柴。　　闻蝉听蝉鸣能引起人悲秋之感。　　卢思道《听鸣蝉篇》有听鸣蝉，此听悲无极。　　鉴赏　　从这首诗的内容看，当为孟浩然在长安落第之后的作品。　　诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪，是一首坦率的抒情诗。　　第一联从正面写所欲。　　作者的所欲，原本为隐逸；但诗中不用隐逸而用一丘、三径的典故。　　一丘颇具山野形象，三径自有园林风光。　　用形象以表明隐逸思想，是颇为自然的。　　然而苦无资三字却又和作者所欲发生了矛盾，透露出他穷困潦倒的景况。　　北土非吾愿，是从反面写不欲。　　北土指秦中，亦即京城长安，是士子追求功名之地，这里用以代替做官，此句表明了不愿做官的思想。　　因而，诗人身在长安，不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。　　东林怀我师是虚写，一个怀字，表明了对我师的尊敬与爱戴，暗示追求隐逸的思想，并紧扣诗题中的寄远上人。　　这二句，用北士以对东林，用非吾愿以对怀我师，对偶相当工稳。　　同时正反相对，相得益彰，更能突出作者的思想感情。　　诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。　　黄金燃桂尽，表现了旅况的穷困；壮志逐年衰，表现了心意的灰懒。　　对偶不求工稳，流畅自然，意似顺流而下，这正是所谓上下相须，自然成对《文心雕龙·丽辞》。　　七句写凉风，八句写蝉鸣。　　这些景物，表现出秋天的景象。　　凉风瑟瑟，蝉鸣嘶嘶，很容易使人产生哀伤的情绪。　　再加以作者身居北土，旅况艰难，*失意，呼吁无门，所以会感到益悲。　　这首诗最显著的特点，在于直抒胸臆。　　感情的难以抒发，在于抽象。　　诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情；表达感情的词语，往往一字不用。　　而此诗却一反这种通常的写法。　　对一丘称欲，对无资称苦；对北土则表示非吾愿，思东林于是怀我师；求仕进而不能，这使得作者的壮志衰颓；流落秦中，穷愁潦倒；感受到凉风、听到蝉声而益悲。　　这种写法，有如画中白描，不加润色，直写心中的哀愁苦闷。　　而读者读来并不感到抽象，反而显得诗人的率真和诗风的明朗。　　创作背景　　这首诗作于孟浩然第一次到长安应举不中、滞留至秋天时，即开元十五年727至开元十七年729间。　　科举考试，在春天举行，落榜后不离开长安，一般是准备来年再考。　　孟浩然未必没有这样的打算。　　但秋天到来时，他在长安待不下去了，就写了这首诗寄给远方友人远上人，抒发悲怀。　　【孟浩然《秦中感秋寄远上人》诗词鉴赏】