孟浩然《过故人庄》及赏析.docxVIP

　　因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代的山水田园派诗人。　　孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。　　孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。　　其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。　　孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为王孟，有《孟浩然集》三卷*。　　下面是过故人庄唐代孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。　　绿树村边合，青山郭外斜。　　开轩面场圃，把酒话桑麻。　　待到重阳日，还来就菊花。　　译文老朋友预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。　　翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。　　推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。　　等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。　　注释过拜访。　　故人庄老朋友的田庄。　　庄，田庄。　　具准备，置办。　　鸡黍指农家待客的丰盛饭食字面指鸡和黄米饭。　　黍ǔ黄米，古代认为是上等的粮食。　　邀邀请。　　至到。　　合环绕。　　郭古代城墙有内外两重，内为城，外为郭。　　这里指村庄的外墙。　　斜á倾斜。　　因古诗需与上一句押韵，所以应读á。　　开打开，开启。　　轩窗户。　　面面对。　　场圃场，打谷场、稻场；圃，菜园。　　把酒端着酒具，指饮酒。　　把拿起。　　端起。　　话桑麻闲谈农事。　　桑麻桑树和麻。　　这里泛指庄稼。　　重阳日指夏历的九月初九。　　古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。　　还á返，来。　　就菊花指饮菊花酒，也是赏菊的意思。　　就，靠近，指去做某事。　　创作背景　　这首诗是作者孟浩然隐居鹿门山时，对上姓田的朋家做客这件事的描写。　　作者心旷神怡，赞叹着美丽的田园风光，创作出这首诗。　　文学赏析　　这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。　　通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。　　全文十分押韵。　　诗由邀到至到望又到约一径写去，自然流畅。　　语言朴实无华，意境清新隽永。　　作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。　　其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。　　全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有清水出芙蓉，天然去雕饰的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。　　一、二句从应邀写起，故人说明不是第一次做客。　　三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。　　五、六句写山村生活情趣。　　面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。　　结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。　　故人具鸡黍，邀我至田家。　　这一开头就像是日记本上的一则记事。　　故人邀而作者至，文字上毫无渲染，开门见山，招之即来，简单而随便。　　这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。　　而以鸡黍相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。　　正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。　　这个开头，不是很着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。　　绿树村边合，青山郭外斜。　　走进村里，作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。　　这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。　　由此运用了由近及远的顺序描写景物。　　这个村庄坐落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。　　正是由于故人庄出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯。　　开轩面场圃，把酒话桑麻，才更显得畅快。　　这里开轩二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。　　对于这两句，人们比较注意话桑麻，认为是相见无杂言陶渊明《归园田居》。　　但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。　　话桑麻，就更让读者感到是田园。　　于是，读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。　　有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在读者耳边。　　它不同于纯然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社会的现实色采。　　正是