每日文言一刻教师版5-8（本、鄙、兵、病）.docx

PAGE 5 每日文言一刻·第5课 （教师版）1个实词（本）+1个虚词（而）+1个断句（管仲） 实词 1．看视频，掌握“本” “本”是个指事字，“木”是一棵大树，在上面加一横变成“末”，是在指树梢，而下面加一横就是“本”，指的显然是“草木之根”啦，这就是“本”的本义。大家切不可“本末倒置”了。“根”和“本”这两个同义词在双音化的过程中走到了一起，逐渐抽象，变成了我们现在常用的“根本”。“根本”进一步虚化，引申为“本来、原来”。真相只有一个，“追本溯源、探求那个唯一的真相”是名侦探崇高的使命，“本”的引申义也有“推究、探求”的意思。 世界如此喧嚣，真相何其稀少，愿大家都有一双慧眼，辨真假、明是非。 （1） （1）名词 草木之根 根本、基础 （2）动词 推究、探求 （3）副词 本来、原来 本 本 2．连连看，找对“本” 连连看，给下面的实词“本”找到合适的意思。 （1）凡植木之性，其本欲舒。（《种树郭橐驼传》） 根本 （2）抑本其成败之迹，而皆自于人欤？（《伶官传序》） 推究、探求 （3）本自无教训，兼愧贵家子。（《孔雀东南飞》） 树根 （4）君子务本。（《学而》） 本来 3．听解析，铭记“本” 二、虚词 选出下面句子中虚词“而”合适的意义和用法。 A.表目的 B.通“尔”, 表“你的” C.表承接 D.表递进 `1.缦立远视，而望幸焉。（《阿房宫赋》） 2.妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”（《项脊轩志》） 3.今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？（《荆轲刺秦王》） 解析： 1—A,2—B,3--D 三、断句 请结合所学文言知识，给下面的句子断句。 管 仲 束 缚 自 鲁 之 齐 道 而 饥 渴 过 绮 乌 封 人 而 乞 食 绮 乌 封 人 跪 而 食 之 甚 敬 封 人 因 窃 谓 仲 曰 适 幸 及 齐 不 死 而 用 齐 将 何 以 报 我 曰 如 子 之 言 我 且 贤 之 用 能 之 使 劳 之 论 我 何 以 报 子 封 人 怨 之 选自《韩非子》 答案与解析（老师出镜讲解,其他讲解均不出镜）： 管仲束缚/自鲁之齐/道而饥渴/过绮乌封人而乞食/绮乌封人跪而食之/甚敬/封人因窃谓仲曰/适幸及齐不死/而用齐/将何以报我/曰/如子之言/我且贤之用/能之使/劳之论/我何以报子/封人怨之 原文：管仲束缚，自鲁之齐。道而饥渴，过绮乌封人而乞食。绮乌封人跪而食之，甚敬。封人因窃谓仲曰：“适幸及齐不死，而用齐，将何以报我？”曰：“如子之言，我且贤之用，能之使，劳之论，我何以报子？”封人怨之。 每日文言一刻·第6课 （教师版）1个实词（鄙）+1个虚词（何）+1个断句（顺德） 实词 1．看视频，掌握“鄙” 鄙是形声字，右边的双耳刀旁是小篆“邑”的变形，很多这类字与地名有关，本义就是“边远的地方”。既然是边地，这里的人们往往是未开化的、粗俗的，因而“鄙”引申为“浅陋、鄙陋”，鄙陋的人自然是被人所瞧不起的，因而又引申出“轻视、蔑视”的意思。古人又讲求谦虚礼让，“鄙”就顺理成章成了他们表达自己“见识浅薄”的常用词了。出身卑微不可怕，就怕见识浅薄不自知，与君共勉。 （1） （1）名词 边远的地方 （2）动词 轻视、蔑视 （3）形容词 浅陋、鄙陋 （4）谦辞 自谦之词 鄙 鄙 2．连连看，找对“鄙” 连连看，给下面的实词“鄙”找到合适的意思。 （1）蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。(《为学》) 轻视、蔑视 （2）鄙贱之人，不知将军宽之至此也！(《廉颇蔺相如列传》) 边远的地方 （3）孔子鄙其小器。(《训俭示康》) 浅陋、鄙陋 （4）鄙人不慧,将有志于世。（《中山狼传》） 自谦之词 3. 听解析，铭记“鄙” 二、虚词 选出下面句子中虚词“何”合适的意义和用法。 A.为什么 B.什么、哪里 C. 怎么样 1.何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》） 2.齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》） 3.大王来何操？（《鸿门宴》 4.奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?（《阿房宫赋》） 解析： 1A,2—A,3B,4A 三、断句 请结合所学文言知识，给下面的句子断句。 右 骁 卫 大 将 军 长 孙 顺 德 受 人 馈 绢 事 觉 太 宗 曰 顺 德 果 能 有 益