重庆市铜梁一中2018_2019学年高一历史下学期期中试题.docVIP

重庆市铜梁一中学年高一历史下学期期中试题 一、选择题（每题分，共分） .黄梅戏《天仙配》中有这样的一段唱词:“你耕田来我织布,我挑水来你浇园。”这段词反映了中国古代( ) .重农抑商的经济政策 .农村商品经济的发展 .男耕女织的小农经济 .家庭手工业规模扩大 .下图所示的古代农具最早出现于隋唐时期的是( ) .①② .③④ .①③ .②④ .古代西方一直称中国为“”和“”,它们的意思分别是“丝绸之国”和“瓷器”,可见在西方人的心目中,丝绸和瓷器就是古代中国的象征。下列关于中国古代丝织业和制瓷业的叙述,不正确的是( ) .商朝时期我国出现了原始瓷器 .唐朝时期我国的瓷器制作形成了“南青北白”两大系统 .明清时期洛阳是全国的“瓷都” .明清时期丝织业开始出现资本主义萌芽 .王韬在《瀛海杂谈》中称:“自黄姑归后,织纴器具大备,机杼之声,比刻相闻。濒海百里,实半赖之。昔完正课之外,尚有余布,是以人民称殷实焉。”对此理解不正确的是( ) .明朝花楼机的使用,促成了“衣被天下”的局面 .元朝的黄道婆传授棉纺织技术,引发了中国的“棉业革命” .明朝政府的赋税政策,客观上鼓励了民间棉纺织业的发展 .明朝以松江为中心的棉纺织业迅速发展,推动了江南经济的发展 .东汉学者班固在《西都赋》中描绘长安“街衢洞达,闾阎且千。九市开场,货别隧分”。这里的“九市”是指( ) .工官监管的夜市 .物流通畅的草市 .多个繁华的商业市镇 .政府管理的正规市场 .唐代同类商品多集中在一个区域进行交易,同业店铺的街区叫做行。长安东市见于记载的有肉行、绢行、药行、鱼行、秤行、金银行、烛行等行,行数之多表明商品种类比以前大为增加。由此可见当时( ) .农业商品化程度提高 .商品销售的专业化 .城市经济空前繁荣 .城市布局发生巨大变化 .五代末期,曾做过商人的后周世宗允许在开封汴河两岸建立商店。宋太祖继承了这一政策,“诏开封府,令京城夜市自三鼓已来,不得禁止”。从中可以得出( ) .宋朝放弃重农抑商政策 .市的管理制度已经废除 .宋代的市突破时空限制 .城市功能开始发生变化 .钱穆《国史大纲》记载:“此田制用意并不在求田亩之绝对均给,只求富者稍有一限度,贫者亦有一最低之水平。”下列有关该制度的描述不正确的是( ) .促进了自然经济的发展 .有利于社会稳定 .所分配之土地不准买卖,只准使用 .不能真正阻止土地兼并 .“重农抑商”政策得以长久实行的根本原因是( ) .适应了自给自足自然经济的需要 .中国一向具有重视农业的优良传统 .中国人口众多，解决吃饭问题是当务之急 .有利于巩固专制主义中央集权制度 .在福建抗倭的名将谭纶（—）说:“闽人滨海而居,非往来海中则不得食,自通番禁严,而附近海洋渔贩,一切不通,故民贫而盗愈起。”这表明谭纶主张( ) .清除侨寇残余势力 .采取富民政策 .对福建人剿抚并重 .开放海禁政策 .《礼记·王制》记载:“天子七日而殡,七月而葬。诸侯五日而殡,五月而葬。卿大夫、士、庶人三日而殡,三月而葬。”这反映出先秦时期( ) .礼节轻重决定地位的尊卑 .古人对丧葬的轻视 .丧葬制与礼乐制密切相关 .丧葬制违反宗法制 .下图为《元朝疆域图》,其中宣政院管辖的地区是( ) .① .② .③ .④ .钱穆先生说:“从秦到清两千年,我们对以往的传统政治,至少不能很简单地说它是专制政治了。”下列能证明这一观点的是( ) .西周分封制 .唐代三省六部制 .明代废除丞相 .清代设军机处 .公元前年,经过抽签的方式,雅典从自愿报名的候选者中随机选出人,组成陪审团,负责审判苏格拉底.在下列的候选名单中,谁有资格入选陪审团？( ) 岁雅典男童 .来自波斯的岁商人 岁雅典贵妇 岁雅典男性公民 .“万民法吸收了清除了形式主义的罗马市民法的规范、同罗马人发生联系的其他各民族的规范、地中海商业习惯与法规,主要涉及所有权和债务等方面的内容的调整。”对材料理解正确的是( ) .万民法继承了公民法的具体内容 .万民法是公民法的适时革新