2018_2019学年高中语文专题五第16课伶官传序学案苏教版选修唐宋八大家散文2.docVIP

PAGE PAGE 1 《伶官传》序 　　　　　　　　　　　　 走近作者 欧阳修(见《朋党论》) 相关背景 《新五代史》是我国的“二十五史”之一,原名《五代史记》,记载五代(907－960),即唐宋之间后梁、后唐、后晋、后汉、后周这五个朝代的历史.后人为了把这部书与北宋初年宰相薛居正奉诏监修的《五代史》区别开来,就称为《新五代史》.《伶官传》是一篇合传,除了写敬新磨善于讽谏外,着重记述了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦三人祸国乱政的史实.传中说：“庄宗既好俳优,又知音,能度曲.……常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事,遂至于亡.”正是由于庄宗的宠幸,这些伶人做了高官,出入宫廷,作威作福,致使朝政日坏.公元926年,李嗣源叛变,自立为帝,从马直(皇帝的近卫军)指挥使郭从谦(原是伶人,艺名郭门高)乘机率所部士兵作乱,结果庄宗被射死.按照《新五代史》的体例,多数传文的前面有一段序文,用来评论史事.《伶官传序》就是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序文. 文章感知 文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于人事,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理,讽谏北宋统治者力戒骄奢,防微杜渐,励精图治. 思维导图 　　　　　　　　　　　　　　　 一、通假字 一夫夜呼,乱者四应,苍皇东出 同“仓皇” 二、古今异义 1．盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉 古义：指人的作为,人为因素 今义：指关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作,也指人与人之间的关系,或指事理人情,或指人的意识对象 2．此三者,吾遗恨也 古义：指遗憾,不满意 今义：指到死还感到悔恨或不称心的事情 3．庄宗之所以得天下,与其所以失之者 古义：……的原因 今义：表示结果 4．其后用兵,则遣从事以一少牢告庙 古义：指属官,名词 今义：指投身到事业中去,或按某种办法处理,动词 5．请其矢,盛以锦囊,负而前驱 古义：方位名词与动词的组合,意思是跑在前面或在前面奔驰 今义：在前面起引导作用的人或事物,名词 6．至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也 古义：“到了……的结局”,是动词与介词的组合 今义：作动词,表示达到某种程度,或作介词,表示另提一事 三、一词多义 1．天下eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①原庄宗之所以得天下 指国家的统治权,②故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争, 指中国或世界,③数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑, 指全天下的人)) 2．归eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁, 归属，归附，归顺,②君臣相顾，不知所归 回，回到什么地方去)) 3．与eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①原庄宗之所以得天下，与其所以失之者 连词，和,②契丹与吾约为兄弟 连词，和,③与尔三矢，尔其无忘乃父之志 动词，给)) 4．之eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①盛衰之理, 结构助词，用在定语和中心词之间，相当于“的”,②原庄宗之所以得天下, 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性,③与其所以失之者 代词，指“天下”,④可以知之矣 代词，指代这个道理,⑤世言晋王之将终也, 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性,⑥以三矢赐庄宗而告之曰, 代词，指代后唐庄宗李存勖,⑦庄宗受而藏之于庙 代词，指“矢”，箭)) 5．以eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①与其所以失之者 与助词“所”构成一个复合词,②可以知之矣 与助动词“可”构成一个复合词,③以三矢赐庄宗而告之曰 介词，拿，把,④皆背晋以归梁 连词，表承接，用法相当于“而”,⑤遣从事以一少牢告庙 介词，拿，用,⑥请其矢，盛以锦囊 介词，用,⑦还矢先王而告以成功 介词，把)) 6．其eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①与其所以失之者 第三人称代词，他,②尔其无忘乃父之志, 语气词，表期望语气，可译为“一定”“可要”,③请其矢 指示代词，可译为“那”,④其意气之盛 第三人称代词，可译为“他的”,⑤泣下沾襟，何其衰也, 与“何”组成双音节虚词，作副词，用于感叹句，表,示程度高，相当于“多么”，作状语)) 7．而eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①以三矢赐庄宗而告之曰, 连词，表承接关系，可译为“并且”，也可不译,②契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁, 连词，表转折关系，可是，但是,③庄宗受而藏之于庙, 连词，表承接关系，可译为“并且”，也可不译,④未及见贼而士卒离散, 连词，表转折关系，可是，但是,⑤数十伶人困之，而身死国灭, 连词，表承接，可不译,⑥祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺, 连词