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我善养吾浩然之气
[基础·夯实]
一、识记字音
1.气馁(něi) 2.不慊于心(qiè)
3.揠苗(yà) 4.畎亩(quǎn)
二、通假字
1.行有不慊于心 通惬.快心.满意
2.无若宋人然 通毋.不要
3.往送之门.戒之曰 通诫.告诫
4.往之女家.必敬必戒 通汝.你
5.曾益其所不能 同增.增加
6.困于心.衡于虑 通横.横塞
7.入则无法家拂士 通弼.辅助
三、古今异义
1.丈夫之冠也.父命之
古义:男子 今义:女子的配偶
2.以直养而无害
古义:不损害 今义:没有害处
3.所以动心忍性
古义:用……的方法来 今义:表因果关系的连词
4.人恒过.然后能改
古义:这样以后 今义:表承接的连词
四、一词多义
1.正eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①而勿正,心勿忘 预期,②以顺为正者 正道,③立天下之正位 端正的))
2.举eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①傅说举于版筑之间 被提拔,②举大计亦死 发动,③举世混浊而我独清 全,④杀人如不能举 尽))
3.拂eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①行拂乱其所为 违背,不顺,②入则无法家拂士 通“弼”,辅助))
4.而eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①非徒无益,而又害之 连词,表递进关系,而且,②宋人有闵其苗之不长而揠之者 连词,表因果关系,因而,③然后知生于忧患而死于安乐也 连词,表并列关系,④其子趋而往视之 连词,表修饰关系))
5.以eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①以直养而无害 介词,用,②告子未尝知义,以其外之也 连词,因为,③以顺为正者,妾妇之道也 介词,把))
五、词类活用
(一)名词活用
1.名词作动词
(1)丈夫之冠也.父命之 冠:举行加冠礼
(2)人恒过.然后能改 过:犯过错
2.名词的意动用法
以其外之也 外:把……作为外物
(二)动词的使动用法
1.所以动心忍性 动:使……惊动
2.富贵不能淫.贫贱不能移.威武不能屈 屈:使……屈服
(三)形容词活用
1.形容词作动词
敢问夫子恶乎长 长:擅长
2.形容词的使动用法
(1)苦其心志 苦:使……痛苦
(2)劳其筋骨 劳:使……劳累
(3)饿其体肤 饿:使……饥饿
(4)空乏其身 空乏:使……贫困
(5)行拂乱其所为 拂乱:使……不顺.使……错乱.颠倒
六、文言句式
(一)判断句
助之长者.揠苗者也(“……者.……也”表示判断)
(二)被动句
傅说举于版筑之间 (动词“举”直接表被动)
(三)省略句
1.居天下之广居.立天下之正位.行天下之大道(第一个“居”和“立”“行”之后均省略了介词“于”)
2.富贵不能淫.贫贱不能移.威武不能屈(“淫”“移”和“屈”后都省略了代词“之”)
(四)状语后置句
1.困于心.衡于虑 (“于心”“于虑”作状语.后置)
2.征于色.发于声 (“于色”“于声”作状语.后置)
3.生于忧患而死于安乐(“于忧患”“于安乐”作状语.后置)
4.舜发于畎亩之中 (“于畎亩之中”作状语.后置)
(五)宾语前置句
敢问夫子恶乎长 (疑问代词“恶”作宾语.前置)
(六)定语后置句
宋人有闵其苗之不长而揠之者(“有闵其苗之不长而揠之”作“宋人”的定语.后置)
[课文·译注]
(1)eq \f(?公孙丑问曰?:“敢 问夫 子 恶乎长?”,公孙丑问道:“请问老师您擅长什么?”)eq \b\lc\[\rc\ (\a\vs4\al\co1(公孙丑:孟子,的弟子,齐国))
eq \b\lc\ \rc\](\a\vs4\al\co1(人。夫子:学生对老师的称呼。恶,?wū?:何,什么。长?chánɡ?:擅长。))
eq \f( 曰: “我 知 言, 我 善 养 吾 浩 然 之 气。”,?孟子?说:“我懂得言辞,我善于培养我的盛大的正气。”)eq \b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(浩然:盛大,的样子。))
eq \f( “敢 问 何 谓 浩 然 之 气?”,?公孙丑说:?“请问什么叫做盛大的正气?”)
eq \f( 曰:“难 言也。 其为 气也, 至大至 刚,,孟子说:“很难说啊。它作为一种气,极宏大极刚强,)
eq \f( 以 直 养而 无 害, 则 塞 于天地之间。,用正义培养并且不加损害,?这气?就会把整个天地充满。)
eq \b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(其:代浩然之气。为:作为。至:最、极。以:介词,用。,直:正义。而:递进连词,并且,而且。害:妨
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