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人类起源的神话 科学与宗教的辩论 从猿到人 制造工具与人类的进化 一、人类起源的神话 二、科学与宗教的辩论 人类真的是由神创造的吗? 如果不是,那么人类从何而来? 进化论 18—19世纪,科学逐步摆脱了宗教神学的羁绊,取得了较大进展。在这个过程中,1859年达尔文的《物种起源》一书的发表具有划时代的意义。1871年发表《人类的起源》,论证人类是从古猿进化而来的观点。 “没有造物主,没有预先的目的和设计;它变化无穷,充满竞争,经历了漫长和曲折的历史演变……” ——达尔文《物种起源》 “所有生命源于同一祖先,人类起源于动物界,人也是自然界的一部分。” ——达尔文《人类起源》 激烈的论战 人类起源的进化论观点动摇了人们对上帝和《圣经》的信仰,因此来自神学界的攻击尤其猛烈。捍卫达尔文主义的斗争开始了。 课堂小测 1、下列反映中世纪欧洲关于人类起源的学说是 A.?上帝造人??B.?黄帝造人C.?女娲造人D.?猿猴变人 2、观察图,下列说法错误的是 A.?讽刺达尔文的生物进化理论 B.?在当时生物进化论被普遍接受C.?达尔文的进化论受到教会的攻击 D.?达尔文论证了人类是从古猿进化而来的 A B 三、从猿到人 我们是如何进化而来呢? 最初,达尔文通过形态比较,认为人和现代类人猿有共同的祖先。1984年,科学家把人类的基因同现代类人猿的遗传基因相比较,发现人类DNA的98.4%与黑猩猩的相同,这证实了达尔文的科学假设具有合理性。科学家们还通过一种“分子进化”技术,测定人类的祖先与现代类人猿的祖先分离的时间是在约900万—700万年前。 达尔文的生物进化论指出人是从古猿进化来的,结合当代考古成果,人类进化时间表是: 古猿(1400--800万年前)南猿(400--190万年前)猿人(170--20万年前) 森林古猿(Dryopithecus) 腊玛古猿(Ramapithecus) 南方古猿 (Australo pithecus) 南猿(400--190万年前) 1974年11月,美国自然历史博物馆的科学家多纳尔德·约翰森等研究人员,来到号称“非洲屋脊”的埃塞俄比亚。他们在那里的哈达地区,发掘到一具不太完整的古人类化石。根据骨骼的形态分析,化石的主人是一个年仅20岁的女性,约翰森给她起了个名字——“露西”,并详细分析了她的身体结构特点。约翰森认为,“露西”生活在距今300万年以前,她已经能够独立行走。以后,在发现“露西”化石的地区,人们又相继发现了65具古人类化石,约翰森将它们同成为“阿法尔南猿”化石。 发现阿法尔南猿化石的约翰森认为,唯有阿法尔南猿才是人类的直接祖先。在漫长的年代中, 阿法尔南猿进化成粗壮南猿和鲍氏南猿,最后再进化成为人类。 ——《世界自然之谜》 猿人(170--20万年前) 周口店龙骨山是一个不大的小山,1929年裴文中先生首先在龙骨山猿人洞中发现一具最完整、距今五十多万年古猿人头盖骨,1936年贾兰坡先生又先后在猿人洞发现3个古猿人头盖骨;迄今为止共发现6个,被命名为“北京人”。在离猿人洞一百多米远的山顶洞中,还发现了距今一至三万年的“山顶洞人”头盖骨。可惜的是在二次大战期间,其中5个距今五十多万年的北京猿人头盖骨神密失踪,至今下落不明。 1966年在同一地点又发现了2片五十多万年前古猿人额骨和1片枕骨,它们属于同一个体,这是人们知道下落的唯一北京猿人头盖骨。 周口店遗址博物馆中展出的古猿人生活情况塑像 能人坦桑尼亚 能制造粗糙的石器 180万年前 脑容量是现代人的一半 手骨足骨与现代人相似 尼安德特人——早期智人 距今25万—4万 体质形态与现代人接近 人工取火 能制造精细的石器工具 四、制造工具和人类的进化 人与其他动物的根本区别是什么? 是什么促进了从猿到人的进化? 人与其他动物的根本区别之一是能够制造工具。 直立行走是人的基本生理特征 我们的祖先因此可以腾出双手去制造和使用工具,这就使他们具备了人的基本生理特征。 劳动和制造工具促进了人脑的形成 制作工具需要较为发达的人脑以及人体各部位的配合,以便更好的控制手的动作。反过来,较为发达的人脑又有助于工具的发明和改进。人类就是这样在改造客观世界的过程中不断促进自身大脑思维能力与体质的发展的。
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