《宋史-列传第五十七-彭乘传》阅读题目答案及翻译译文.docVIP

《宋史|列传第五十七|彭乘传》阅读试题答案及翻译译文 　　《宋史|列传第五十七|彭乘传》阅读试题答案及翻译译文 　　　　 　　彭乘字利建，益州华阳人。少以好学称州里，进士及第。尝和同年生登相国寺阁，皆瞻顾乡关，有从宦之乐，乘独西望，怅然曰：“亲老矣，安敢舍晨昏之奉，而图一身之荣乎！”翌日，奏乞侍养。居数日，授汉阳军判官，遂得请以归。久之，有荐其文行者，召试，为馆阁校勘。固辞还家，后复除凤州团练推官。 　　　　 　　天禧初，用寇准荐，为馆阁校勘，改天平军节度推官。预校正《南史》、《北史》、《隋书》，改秘书省著作佐郎，迁本省丞、集贤校理。恳求便亲，得知普州，蜀人得守乡郡自乘始。普人鲜知学，乘为兴学，召其子弟为生员教育之。乘父卒，既葬，有甘露降于墓柏，人以为孝感。服除，知荆门军，改太常博士。召还，同判尚书刑部，出知安州，徙提点京西刑狱，改夔州路转运使。会土贼田忠霸诱下溪州蛮将内寇，乘适按郡至境，大集边吏，勒兵下山以备贼，贼遁去。因遣人间之，其党斩忠霸，夷其家。召修起居注，擢知制诰，累迁工部郎中，入翰林为学士，领吏部流内铨、三班院，为群牧使。既病，仁宗敕太医诊视，赐以禁中珍剂。卒，赐白金三百两。御史知杂何郯论请赠官，不许，诏一子给奉终丧。 　　　　 　　初，修起居注缺中书舍人，而乘在选中，帝指乘曰：“此老儒也，雅有恬退名，无以易之。”及召见，谕曰：“卿先朝旧臣，久补外，而未尝自言。”对曰：“臣生孤远，自量其分，安敢过有所望。”帝颇嘉之。乘质重寡言，性纯孝，不喜事生业。聚书万馀卷，皆手自刊校，蜀中所传书，多出于乘。晚岁，历典赞命，而文辞少工云。 　　　　 　　4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 　　　　 　　A．少以好学称州里称：扬名 　　　　 　　B．乘适按郡至境适：适逢 　　　　 　　C．因遣人间之间：离间 　　　　 　　D．无以易之易：改变 　　　　 　　5．以下六句话分别编为四组,能够表明彭乘”雅有恬退名”的一组是 　　　　 　　①安敢舍晨昏之奉,而图一身之荣乎 　　　　 　　②固辞还家,后复除凤州团练推官 　　　　 　　③恳求便亲,得知普州 　　　　 　　④乘为兴学,召其子弟为生员教育之 　　　　 　　⑤仁宗敕太医诊视,赐以禁中珍剂 　　　　 　　⑥自量其分,安敢过有所望 　　　　 　　A.①④⑤B.②③⑥C.①③⑤D.②④⑥ 　　　　 　　6．下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是… 　　　　 　　A.彭乘担任汉阳军判官很长时间以后,有人举荐他言行出众,召入测试,得任馆阁校勘,他坚决拒绝,要求回家乡。 　　　　 　　B.彭乘有一段时期在京城任职,他恳求朝廷给予方便,以照顾父母,于是得任普州知州,蜀人担任故乡长官就是从他开始的。 　　　　 　　C.当地贼人田忠霸勾结下溪州蛮将大肆入侵,彭乘大规模地召集边境官吏,率领军队下山迎头痛击敌人,取得胜利。 　　　　 　　D.彭乘收集了一万多卷图书,都亲自刊校,蜀中所流传的书,许多都出于彭乘。晚年,掌管朝廷文诰,但文辞不够精巧。 　　　　 　　7．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。 　　　　 　　尝和同年生登相国寺阁，皆瞻顾乡关，有从宦之乐。 　　　　 　　乘父卒，既葬，有甘露降于墓柏，人以为孝感。 　　　　 　　乘质重寡言，性纯孝，不喜事生业。 　　　　 　　4、D 　　　　 　　5、B④兴办教育，突出彭乘办实事，⑤为皇帝赐医赐药，不能表现彭乘”恬退”。 　　　　 　　6、C”大肆入侵”“迎头痛击敌人，取得胜利”于文不符。 　　　　 　　7、 　　　　 　　曾和同年考上进士的人一起登上相国寺楼阁，同行者都眺望家乡，显出做官的快乐 　　　　 　　彭乘的父亲去世，下葬后，有甘露降落在墓柏上，人们认为这是彭乘的孝心感动天地。 　　　　 　　彭乘厚道庄重少言寡语，生性质朴有孝道，不喜欢置产业。 　　　　 　　【参考译文】 　　　　 　　彭乘字利建，益州华阳人。年少时因为爱好学习在州里扬名，考中进士。曾和同年考上进士的人一起登上相国寺楼阁，同行者都眺望家乡，显出做官的快乐，唯有彭乘西眺，若有所失地说:”父母年纪大了，我怎能放弃对父母早晚的侍奉，而考虑自己的荣耀呢!”第二天，奏请朝廷允许回家侍养父母。过了几天，任命汉阳军判官，于是得以实现回乡的愿望。很长时间之后，有人举荐他言行出众，召入测试，任馆阁校勘。他坚决拒绝，要求回家乡，后来又就任了凤州团练推官。 　　　　 　　天禧初年，因为寇准的推荐，任馆阁校勘，改任天平军节度推官。参和校正《南史》《北史》《隋书》，改任秘书省著作佐郎，升任本省丞、集贤校理。他恳求给予方便以照顾父母，得任普州知州。蜀人能够担任故乡的长官就是从彭乘开始的。普州人很少懂得学习，彭乘就为他们兴办学校，召集他们的子弟作为学生进行教育。彭乘的父亲去世，下