对联来历及欣赏.ppt

----- 对联的梳理探究活动 作者：毕泽嘉，李昀卓 目录： 对联的来历 谐音对联欣赏 展示对联 对联故事 对联特点 南朝《荆梦岁时记》记载，每逢岁时，人们便挂桃符来驱鬼避邪、迎喜接福。这是对联的萌芽。 五代时，桃符上的神像不见了，取而代之的是联语。《茅亭客话》记载：蜀后主孟昶曾写了一副“新年纳余庆，嘉节号长春”的对子，是我国最早的对联。 宋代受诗词的影响，对联在对仗方面前进了一大步。大诗人陆游就曾为自己的书房题联：“万卷古今消永日，一窗昏晓话流年”。 明代对联获得了进一步发展。《簪去楼杂记》记载：朱元璋建都京城之后，曾下令“凡公卿士庶门第，须加春联一副”，他本人也带头写了一副对联送与徐达----“破虏平蛮，功贯古今人第一；出将入相，才兼文武世无双。” 清代是对联的繁荣期，不论在内容的开拓还是在艺术的成熟上，都是前所未有的。如吴敬梓作的提示人生哲理的：“读书好，耕田好，学好便好；创业难，守成难，知难不难。”冯玉祥将军送给理发铺的：“倭寇不除，有何颜面对镜？国仇未报，负此头颅为人！”中国青年反对帝国主义“琴瑟琵琶八大王，王王在上”刁难的“魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边”等等，不再赘述。 宋代诗人王安石在《元日》中写道： 爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 　　“新桃”和“旧符”是什么意思？用现代话说就是春联。春联是对联的一种，我国的春联是怎样发展起来的呢？ 　　春联作为一种独特的文学形式在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。 　　早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼（tú）”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶（chǎng）在公元 ９６４年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。 　　宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。 谐音对联就是对联中有一些不恰当的字， 利用语言文字同音、同义的关系，使一句话涉及到两件事情或两种内容，一语双关地表达作者所要表达的意思。 檐下蜘蛛一腔丝意 庭前蚯蚓满腹泥心 上联：「丝」谐「私」。 下联：「泥」谐「疑」，方言读音。 因荷而得藕 有杏不须梅 上联：荷「何」，藕「偶」。 下联：杏「幸」，梅「媒」。 昨夜敲棋寻子路 今朝对镜见颜回 子路，即孔子的弟子，又可解为「棋子的路数」。 颜回，即孔子的弟子，又指「面颜的真容」。 和尚挑水两膀尽是汗淋 尼姑栽秧双手按插布阵 「按插」谐「按察」，「布阵」谐「布政」。 「尽是」谐「进士」，「汗淋」谐「翰林」。 两船并行橹速不如帆快 八音齐奏笛清难比箫和 上联：「橹速」谐「鲁肃」，「帆快」谐「樊哙」。 下联：「笛清」谐「狄青」，「箫和」谐「萧何」。 塔内点灯 层层孔明诸角（葛）亮 池中栽藕 节节太白理长根（庚） 更多谐音对联：/question/334840737.html 《修已知道你，你还不知羞》 欧阳修是宋朝的大诗人。有很多人都去拜访他，请他指点诗文。有个能做几首诗的公子哥儿，不服气。他逢人便说：欧阳修也是两个肩膀扛着一个脑袋，有什么了不起！我非跟他比个高低不可。 这天，他去找欧阳修。在路上，他碰见一个中年人，他问：老兄，你是去找欧阳修的吗？中年人点点头说：是呀！于是俩人就一路同行。公子哥儿把自己去找欧阳修的事向他说了一遍。中年人说：看来你很有学问，做一首诗如何？公子哥儿看见前边有一棵枯树，就随口吟道：前边一枯树，分成两个杈。 中年人接下去说：春至苔为叶，冬来雪作花。公子哥儿一听乐了。行啊，老兄。有了你，我就更不怕欧阳修了。二人走着走着，看见一群鹅跳到河里。公子哥儿又来劲儿：对面一群鹅，扑通跳下河。中年人又接了下去：毛浮绿波动，颈曲作清歌。公子哥儿上上下下打量了中年人一番，说：想不到你还真有两下子。 走，上船。过了河，就离欧阳修家不远了。他们上了船，公子哥儿还在卖弄：你我一只舟，去找欧阳修。中年人微微一笑，又接了两句：修已知道你，你还不知修。 对联的特点： 1、字数相等，断句一致。 上联：墨。 下联：泉。 昆明大观园大观楼 清.孙髯翁180字 号称“古今第一长联”? 铁肩/——担——道义；