第七章共产主义是人类最崇高的社会理想课件.pptVIP

第七章 共产主义是人类最崇高的社会理想1 共产主义 概述共产主义（英文：Communism）是一种政治信仰或社会状态，现今的共产主义奉马克思、恩格斯思想为基本思想。共产主义主张消灭私有产权，并建立一个没有阶级制度、没有国家和政府，并且进行集体生产的社会。共产主义设想未来的所有阶级社会将最终过渡成为共产主义的无阶级社会。共产主义思想的实行上，需要每人有高度发达的集体主义思想。 根据恩格斯的《共产主义原理》关于共产主义的解释是：“关于无产阶级解放条件的学说”。因此，共产主义的主体是无产阶级。 共产主义过程 实现共产主义是会经过数个阶段的，第一个阶段就是无产阶级专政（社会主义），作用是把人类社会从资本主义过渡到共产主义，并阻止资本主义的复辟。在这段时期，商品生产和货币经济仍然存在。 　　当社会主义建设完成后，政府、商品生产和货币经济会完全消失。最后，人类的社会就进入共产主义的阶段。这个时候，城乡差异和社会分工会完全消失。人类就能够以低工作量去满足生存所需，所有的财产归全人类所有，产品各取所需，所有的人平等地享受社会经济权利，人们不再将劳动做为谋生的手段，劳动将成为人们的第一需要。人不会被分工所局限著。达到“各尽所能，各取所需”的阶段。 　　在共产主义社会里，任何人都没有特殊的活动范围，而是都可以在任何部门发展，社会调节著整个生产，因为而使我有可能随自己的兴趣今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判，这样就不会使我老是一个猎人、渔夫、牧人或批判者。 —马克思 第一节 马克思主义经典作家对共产主义社会的展望 在揭示人类社会发展一般规律的基础上指明社会发展的方向。 在剖析资本主义社会旧世中阐发未来新世界的特点。 立足于揭示未来社会的一般特征，而不作详尽的细节描绘。 一、展望未来社会的科学立场和方法 二、共产主义社会的基本特征 有人出主义说这样能够实现这一财产形式，有人出主义说那样能够实现这一财产形式。比如马克思主义，欧文主义，博离叶主义等等。他们都是为了实现这一财产形式。 具体谁的主义是共产主义呢？应该是谁的主义能够实现这一财产形式，谁的主义就是共产主义。 然而，人们失去了理智，实现的财产形式不是乌托邦的财产形式的社会，不是氏族公社的财产形式的社会。不是一切财产的共有，而是生产资料的公有。 二、共产主义社会的基本特征 （一）物质财富极大丰富，消费资料按需分配 （二）社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高 （三）每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃 共产主义是人类社会发展史上一种崭新的 　社会制度 指不以人的意志为转移的客观发展的规律。 也就是人是受客观规律的支配（生产力落后），受社会规律的支配（阶级的存在），受自身规律的支配（宿命论影响）。 人类由必然王国向自由王国的发展 必然性 指人们对社会历史的必然性尚未认识和掌握，因而人的活动和行为不得不受这种盲目力量的支配和奴役的状态 。 必然王国 必然与自由的辩证关系 自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务 。 自由是有条件的、相对的。 超阶级的自由是不存在。 指人支配自己的社会关系（即支配物的社会状态），从自然力的奴役下、从社会关系的压迫下和从自身的束缚中解放出来。人的自由的实现过程，就是人类从必然王国走向自由王国的过程。 成为自然界的主人（认识了自然规律） 成为社会的主人（认识了社会发展规律） 成为自己的主人（获得了自身解放） 自由 “自由王国”则是指人支配自己的社会关系及人支配物的社会状态。 自由王国 自由是有条件的、相对的 超阶级的自由是不存在的 远古人的自由 近代人的自由 未来人的自由 古埃及奴隶的超强度劳动 南北战争前奴隶被拍卖 古代人的自由与现代人的自由 在贡斯当看来，古代人的自由，以古希腊何古罗马为例，意味着政治自由，即广泛参与集体活动的自由，诸如公民大会上的辩论，审判席上的陪审等等。古代人的自由是集体性自由，在于以集体的方式直接行使完整主权的若干部分，承认个人对社群权威的完全服从，其表现为积极而持续地参与集体权力。体现在公共事务上，古代人是公共事务的主权者，但仅仅流于表面，没有个人自由的概念。 进行社会主义建设， “力图强迫法国享受她不愿享受的好处，却不让她享受她希望享受的好处” 相比之下，现代自由在现代民族国家中则开始意味着公民自由，免于任意逮捕的自由，舆论自由，职业自由，结社自由以及其他诸如此类的个人权利。现代人的自由必须是由和平的享受与私人的独立构成的。个人独立是现代人的第一需要，因此，任何人决不能要求现代人做出任何牺牲，以实现政治自由。个人自由是真正的现代自由。 对古代人而言，当他们为了政治权利而牺牲个人独立时