最新部编版八下第23课《马说》同步课件.pptVIP

21世纪教育网（)全国最大的中小学教育资源网站 A a D 21世纪教育网（）全国最大的中小学教育资源网站 精品 上21世纪教育网 下精品教学资源 A a D 上21世纪教育网 下精品教学资源 传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐。 伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。但他跑了好几个国家，还是没发现中意的良马。一天，在路上，偶然看到一匹马拉着盐车，很吃力。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。伯乐便想要买下这匹马。驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。 伯乐牵马来到楚王宫，对着马说:我给你找到了好主人。千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。见伯乐牵的马瘦得不成样子，有点不高兴。伯乐说:这确实是匹千里马，因喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，一定会恢复体力。楚王听了，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，只是喘息的功夫，已跑出百里之外。 千里神驹 伯乐相马 这是历史上有名的“伯乐相马”的传说，后来用以比喻善于发现和选拔人才。而在三百多年后唐代文学大家韩愈却对这个故事有了另翻新意。我们今天就来学习他的《马说》一文，去探究一下韩愈的内心世界。 走近作者 韩愈（公元768年—824年），字退之，唐代著名文学家、哲学家、思想家、政治家。死后谥号“文”，又称韩文公，“唐宋八大家”之一，与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，著有《昌黎先生文集》。后人对韩愈评价颇高，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”。有“文起八代之衰”的美誉。 背景介绍 写作背景 《马说》写于贞元十一年至十六年（795年—800年）之间。当时韩愈初登仕途，不得志。曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”40余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”。尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。但由于朝中奸佞当权，政治黑暗，才能之士不受重视，郁郁不得志。于是写下了这篇文章。 关于“说” 文体介绍 “说”是是古代一种议论文体裁。常常就一事、一物或一种现象发表自己的看法，写法不拘一格，同现代杂文或杂感相似。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，表达了作者对统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才的强烈愤慨。 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰:天下无马!呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 说马 议论千里马 世有伯乐，然后|有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故|虽有名马，祗辱于|奴隶人之手，骈死于|槽枥之间，不以|千里称也。 马之|千里者，一食|或|尽粟一石。食马者|不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且|欲与常马等|不可得，安求其能|千里也? 策之|不以其道，食之|不能尽其材，鸣之|而不能通其意，执策而临之，曰:天下无马!呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 疏通文意 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 这样以后 但是 虽然 只 辱没 养马的人 一齐 用 称呼 伯乐对于千里马的重要性 疏通文意 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。 一顿 有时 古代重量单位 喂养 它 疏通文意 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 这 虽然 能耐 吃 才能和优点 同“现” 况且 一样 做不到 阐明千里马被埋没的根本原因 怎么 疏通文意 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 驾驭 正确的方法 才能 明白 它的 表转折 马鞭 表顺接 面对 对“策马者”进行辛辣的讽刺 难道 同“耶” 恐怕 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有