三十字母和三十六字母的异同及其原因.docVIP

PAGE PAGE 1 原创经典 三十字母和三十六字母的异同及其原因 唐末守温三十字母 宋人三十六字母 全清\次清\全浊\次浊\清\浊 重唇：帮 滂 並 明 唇音： 不 芳 並 明 唇音 轻唇：非 敷 奉 微 舌头：端 透 定 泥 舌头：端 透 定 泥 舌音 舌音 舌上：知 彻 澄 日 舌上：知 彻 澄 娘 齿头：精 清 从 齿头：精 清 从 心 邪 齿音 齿音 正齿：审 穿 禅 照 正齿：照 穿 床 审 禅 牙音： 见 溪 群 来 疑(等字) 牙音： 见 溪 群 疑 喉清：心 邪 晓（喉中音，清） 喉音 喉音： 影 喻 晓 匣 喉浊：匣 喻 影（喉中音，浊） 半舌音： 来 半齿音： 日 注：蓝色代表字母不同 红色代表新增字母或分类 绿色代表字母的分类不同 黑色代表相同之处 一、相同之处及其原因： ①首先都分为五音（唇、舌、齿、牙、喉），其次舌音都各分舌头、舌上，齿音都各分齿头、正齿。 ②唇音都有“並 明”二母，舌头音都是“端 透 定 泥”，舌上音都有“知 彻 澄”三母，齿头音都有“精 清 从”三母，正齿音都有“照 穿 审 禅”四母，牙音都有“见 溪 群 疑”四母，喉音都有“影 喻 晓 匣”四母。 原因：三十六字母由三十字母增补而成，时代相距不远（晚唐五代——宋代），反映了语音的继承性。 二、不同之处及其原因： ①三十字母只有唇音“不 芳 並 明”，相当于三十六字母中的重唇音“帮 滂 並 明”，只不过字母的代表字——“不 芳”和“帮 滂”稍有不同（一说，“不 芳”相当于三十六字母中的“非 敷”，乃轻唇音。据《广韵查询系统》，“不甫鳩切，又甫九、甫救二切、芳敷方切”的中古音声母分别为“帮 滂” 二母，而据《集韵查询系统》，“不方鳩切、芳敷方切”的中古音声母则分别为“非 敷”二母，窃以为这是语音随着时代的变化所致，广韵和集韵相比，时间上更接近切韵音系，广韵里唇音不分轻重，即只有重唇音，而没有轻唇音）。没有三十六字母中的轻唇音“非 敷 奉 微”。 原因：语音变化所致（钱大昕“古无轻唇音”——上古只有重唇音“帮 滂 並 明”，没有轻唇音“非 敷 奉 微”，轻唇音是在唐末宋初时从“帮 滂 並 明”四母中分化出来的） ②三十字母将“日”母归入舌上音，而三十六字母归入半齿音。三十字母的舌上音没有三十六字母中的“娘”母。 原因：语音变化所致（章炳麟“古音娘日二纽归泥说”——三十六字母中的 “娘 日”二母在上古都读作“泥”母。“娘”和“泥”在广韵音系里就不分） ③三十字母的正齿音没有三十六字母中“床”母，将三十六字母中齿头音“心 邪”二母归入喉音（喉中音，清），将三十六字母中的半舌音“来”母归入牙音。 原因：把舌尖前音的心邪二母和舌根音晓母一起归入喉音，显得不伦不类，这可能是由于抄写时抄乱了。把舌尖中边音“来”母和舌根音“见 溪 群 疑”四母一起归入牙音，也没有什么道理可讲。至于正齿音中没有“床”母，可能是被并入“照 穿”二母去了，或者说还没有分化出来，这倒是有可能的。 ④从分类上看，三十字母除了唇音没有分轻重外，也没有像三十六字母那样再分出半舌、半齿两类。但将喉音分为“喉中音，清”和“喉中音，浊”两类，却是三十六中字母所没有的。 原因：分类渐细也和语音变化有关。详见②的原因。 ⑤三十字母只从发音部位上进行了分类，没有像三十六字母那样从发音方法（依据声带是否振动定清浊，依据送不送气定全清和次清。依据阻碍方式即是塞音塞擦音还是鼻边半元音定全浊和次浊，当然这是用现代语音学的术语去解释。古人分清浊及全清次清全浊次浊可能只是凭感觉）进行分类。