先天真气（九阴真经）.docVIP

PAGE PAGE 33 先天真气（九阴真经） 2008年07月06日 星期日 11:49 “天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。假若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。 五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精力络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其人深，则随眼系以入于脑，入手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比亦则精散，精散则视岐，视岐见两物。 　　阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，太素西方金德，阴之清纯，寒之渊源。 　第一重 　　口诀：子午卯酉四正时，(子时是23:00-1:00 午时是11:00-13:00 卯时是5:00-7:00 酉时是17:00-19:00)归气丹田掌前推。 　　面北背南朝天盘，意随两掌行当中。 　　意注丹田一阳动，左右回收对两穴。 　　拜佛合什当胸作，真气旋转贯其中。 　　气行任督小周天，温养丹田一柱香。 　　快慢合乎三十六，九阳神功第一重。 　　每日子、午、卯、酉四正时，找一阴气重的地方，最好为四高中低。面北而坐，五 心朝天 　　，静心绝虑，意守丹田，到一阳初动之时，双手在胸前合什，指尖朝前。引丹田之 气沿督脉上 　　行，任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后，双掌前推， 掌心向前， 　　掌指朝天，真气随之行至两掌(真气只聚于两掌，切不可放出)。 　　双掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心对准气海穴，右手掌心对 准命门 　　穴，真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱 香的时间。 　　待此功练有一定功力，能收发自如，有抗寒之功时可修第二重。 　　第二重 　　口诀：极寒午时正，独坐寒冰床。 　　裸体面朝北，气行小周天。 　　五心朝天式，打开丹田门。 　　寒气螺旋入，收发当自如。 　　合和汇丹田，落雪雪不化。 　　缩如一寒珠，雪落无化雪。 　　扩为雾环身，九阴第二重。 　　每日午时，找一极寒之地，面北背南，五心朝天，坐于寒冰床上（一种玉、一年四 季都如 　　寒冰一样）。今人练习可在冰或雪上练习，静心绝虑，启动周天三十六圈，意守丹 田片刻，打 　　开气海、命门两穴，分别成螺旋状入寒气，吸一柱香的时间后，关闭以上两穴，丹 田内有一寒 　　球再不停的旋转，越转越大，至到隔体三丈远，收回。如此反复八十一次，练到雪 花落体而不 　　化，放气时雪花距体三尺不落为功成。 　　第三重 　　口诀：法如第二重，阴阳互相克。 　　意在修罡气，热火不侵法。 　　阳中求真阴，九阴第三重。 　　每日子时，找一极热之地，坐于火鼎之上（今人练习坐在铁板上，下面加火，应慢 慢加热 　　，以不能忍耐为度）。面北背南，五心朝天，静心绝虑，起动丹田寒气防止热气侵 入，其方法 　　就是第二重所练寒气用以抗热量。就是“真阳中求真阴”。 　　第四重 　　口诀：法如第三重，阴合阴为生。 　　同为修罡气，静流极之法。 　　以阴练真阴，九阴第四重。 　　不拘时间，找一静止不动的水池，五心朝天，坐于湖底，静心绝虑，水位不过脖子 ，运行 　　丹田真气用以抗水之压力，其方法与第三重相同，待体入水，而衣不湿为成。 　　然后找有流动河水中练，急流下练，而衣不湿为成。到此《九阴神功》成。如用掌 把真气 　　放出击人，就是催心掌。 　　第五重 　　采气 　　口诀：采气不在气，口闭双目开。 　　玄机在于目，神气乾鼎聚。 　　此法为增进内力之法，用以目吸聚宇宙内的精气，主要是修炼双眼，使双眼在对敌 时能求 　　察分明，并有摄取敌人神魂之效。 　　每日太阳将出之际，站于高处，双眼平视太阳，带双眼发热时，意念太阳之气由双 目吸入汇 　　于上丹田，吸汇到一定程度自天目穴射出，在由双眼收回，如此反复。 　　九阴真经补遗 　　《横空挪移》 　　所谓之“横空挪移”是一种上乘的身法，需有“螺旋九影”神功作基础。所不同处 是在 　　平地或空中，左右不停挪移，其聊不为，以气行之，速度快时可幻化成九个影子， 引诱敌人。 　　如果在“横空挪移”中加入“九阴白骨爪”其威力更可增加数十倍。对于