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PAGE PAGE 1 中国古代寓言故事选（一） 《墨子》寓言选 奉水和掺火 （《墨子·耕柱》） 巫马子谓墨子曰：“子兼爱天下，未云利也；我不爱天下，未云贼也。功皆未至，子何独自是而非我哉？” 子墨子曰：“今有燎者于此，一人奉水，将灌之；一人掺火，将益之。功皆未至，子何贵于二人？” 巫马子曰：“我是彼奉水者之意，而非夫掺火者之意。” 子墨子曰：“吾亦是吾意，而非子之意也。” 注释： 兼爱：互相爱护，爱天下的一切人。这是墨家学派的基本观点之一。 未云：不见得。 贼：毁坏，引申为害处。 燎者：放火的人。 奉：捧。 掺：shǎn ◎ 持，握：～手。～沙子。 贵：认为贵重。 是：肯定，赞许。 译文： 巫马子对墨子说：“您博爱天下，谈不上什么好处；我不爱天下人，谈不上什么害处。都没有产生什么效果，您怎么能认为只有您对而我不对呢？”墨子说：“现在有一处失火，一个人端来水，要浇灭它；一个人举着火，要使它烧得更大。都还没有产生后果，您更赞同二人中的哪一个呢？”巫马子说：“我赞同那个端水者的意愿，而否定那个举火人的意愿。” 墨子先生说：“我也是赞成我的理念，而不赞成您的理念。” 简评：灭火者总比纵火者强。 多言何益（《墨子》佚文） 子禽问曰：“多言有益乎？” 墨子曰：“虾蟆、蛙蝇，日夜恒鸣，口干舌擗，然而不听。今观晨鸡，时夜而鸣，天下振动。多言何益？唯其言之时也。” 注释： 1.选自《 墨子·墨子后语》。 2.子禽（qín）：人名，墨子的学生。 3.益：好处。 4.蛙蝇：蛙。黾、蛙的一种。（可以理解为蛙和蝇） 5.恒:常常 6.观：看，看到。 7.时夜而鸣：时，切合时机、按时。 恒，常常。 鸣，啼叫。 在黎明按时啼叫。 8.多言何益：多说话有什么好处呢？ 9.以时而鸣：按时鸣叫。 10.擗（pǐ）：同“敝”，困、疲劳。 11.时夜而鸣，天下振动：翻译天未亮时就引吭高歌而鸣,惊醒天下生灵,纷纷振作行动起来。 译文：子禽向老师请教道：“多说话有好处吗？”墨子答道：“虾蟆、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，然而没有人去听它的。你看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下震动，人们早早起身。多说话有什么好处呢？重要的是话要说得切合时机。” 习题和答案 （1）解释下面加点词语。 ①日夜恒鸣（　一直、持久 ）　②然而不听（虽然这样，却　）③以时而鸣：按（时） （2）翻译下面句子。 唯其言之时也。 译：唯有在切合时机的时候说话才有用。 （3）从某一个角度概括这则寓言的思想意义。 1.说话要 说到点子上。 2.说话要看准时机。 简评：说话不在于多少，而在于切合时机，抓住关键，一语道破。 ?公输子为鹊? 《墨子·鲁问》 公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下，公输子自以为至巧。子墨子谓公输子曰：“子之为鹊也，不如匠之为车辖，须臾削三寸之木，而任五十石之重。故所为功，利于人谓之巧，不利于人谓之拙。” 注释： 1. 公输子：即公输盘（ban）又称，“公输班”或“公输般”，民间呼为 鲁班，姓公输名盘，春秋末年 鲁国的巧匠。 2. 鹊： 喜鹊。 3. 子墨子：即 墨翟，子为尊称。 4. 不下：掉不下来。 5. 至巧：极巧，非常巧妙。至：极，非常。 6.? 辖：车轴两头固定车轮的“销”，俗称“插销”。 7. 须臾：片刻间。 8. 刘：通“镂”，刻削。 9. 任：承受。 10. 石：古代以三十斤为一钧，以四钧为一石。 11. 功：成效。 12. 拙：笨拙。 译文： 公输班用竹子、木头精心雕刻一只喜鹊，雕成后，这只喜鹊竟像活的一样展翅高飞，飞了三天也没有停下来。于是，他沾沾自喜地认为世上没有再比这做得更巧的了。墨子毫不客气地对他说“你做的喜鹊，还不如木匠做的车轴头上的插销。木匠一眨眼就砍成三寸大小的插销。这东西虽小，却使车轮承受50石重的压力。因此我们评论所做事情的好坏，要看它是否对人有利，凡是对人有利的就好，对人没有，利的就不好。” 简评：墨子对巧拙的看法有对的一面，即发明创造必须有利于人类。但另一面却未免眼光短浅，急功近利。 邻家之父《墨子·鲁问》 譬有人于此，其子强梁不材，故其父笞之。其邻家之父，举木而击之，曰：“吾击之也，顺于其父之志。”则岂不悖哉！ ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 注释： ①强梁：强暴蛮横。 ②笞（chī）：用竹板拷打。 ③悖（bèi）：荒谬，不合情理。 译文：打个比方吧，有个人，他的儿子凶暴、强横不成器，因此他父亲用鞭子打他。邻居的老翁，也举起棒子来打，说“我打他，是为了让他听他父亲的话”。这样做，难道不荒谬吗？ 简评：这则寓言讽刺了打着漂亮幌子而侵犯人家的无理行为，具体针对楚国的鲁阳文君借