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用传播学视角看台湾娱乐节目的热播 第26卷第3期 Vo1.26No.3 开封教育学院 JournalofKaifengInstituteofEducation 2006年9月20日 Sept.202006 用传播学视角看台湾娱乐节目的热播 张硕 (武汉大学新闻与传播学院,武汉430072) 摘要:近年来,台湾娱乐节目通过互联网进入中国大陆观众的视野,并以其鲜明的特色博得来越多的 观众,国内一些电视台也争相转播.本文从传播学的角度,分析了台湾娱乐节目的特色,并解释了其在中国大 陆热播的背景和原因. 关键词:台湾娱乐节目;网络传播;受众心理 中图分类号:G206.2文献标识码:A文章编号:1008—9640(2006)03--0077—02 最近几年,台湾娱乐节目在中国大陆越来越热,从《康 熙来了》到《娱乐百分百》,从《超级两代电力公司》到《我猜我 猜我猜猜猜》,从《综艺大哥大》到《女人我最大》,节目形式包 括嘉宾访谈,脱口秀(TalkShow),平民选秀,才艺表演,游戏 等.台湾娱乐节目从最初在互联网上的传播,到进入有线电 视网的传播,观看的人从经常上网的大学生逐渐扩展,受众 面越来越广.这种热播和台湾娱乐节目本身具有鲜明的特 色有着密切的联系. 一 ,台湾娱乐节目特色分析 (--)传播心理:抓住传媒娱乐最核心的资源 明星是社会娱乐最核心的资源,不断出现的明星,带动 了一批又一批前赴后继的追星族,从而营造出庞大的文化 消费市场.从心理动因上看,追星族们的偶像崇拜心理,折 射着一种理想主义和青春骚动的光芒,既有追求成功和自我 实现,自我肯定的积极一面,也有盲动从众,迷信名人的一 面.观众收看这些娱乐节目,也是在满足着他们这样的心 理.他们对明星有强烈的认同心理和模仿意识.明星的举动, 衣着,观点,所展示的可能是一种新的文化和新的生活方式, 使他们在收看节目的时候得到一种12,理上的虚拟的满足. 明星可谓是台湾娱乐节目的一大要素,《康熙来了》的蔡 康永和小S,《娱乐百分百》的S0S,《我猜我猜我猜猜猜》的 吴宗宪和阿雅,《综艺大哥大》的张菲,《女人我最大》的蓝心 湄,没有一个不是明星.这些明星主持本身就具有商业号召 力,很多观众收看《康熙来了》可能就是因为喜欢娇悄爱闹的 小s.除了明星主持之外,节目几乎期期都请各路明星,影视 明星,歌星……甚至政要.从经济学的角度来看,明星们占有 稀缺的社会资源——注意力资源,这使他们可以创造出很 高的市场价值.娱乐节目的制造商们当然清楚这些名字都 可以换钱的明星们的资源价值,他们策划运作了各种各样 的娱乐节目,利用受众的心理大赚一把. (二)传播过程:花样繁出的节目形式 台湾娱乐节目的参与者经常包括:主持人,嘉宾,参选 者,现场观众,表演者等,在《康熙来了》等电视谈话节目中, 谈话节目本身是大众传播,而屏幕上的现场谈话本身又是人 际传播.人际传播本身有着独特的魅力,能够使谈话的双方 通过交谈,表现被访者(明星)在日常生活中的状态,整个现 场会形成一个多种信息相互交流的系统,而主持人则努力使 谈话在信息和情感的传递中不断深入,以致信息和情感逐步 得以积累,从而引起参与感和认同感,形成反馈,形成真正意 义上的人际交流.在《我猜我猜我猜猜猜》的一次节目之 中,吴宗宪使教授,作家,博士,政府官员这些代表着正统文 化和高知识阶层人士与陪酒女郎,钓虾女郎,按摩女郎这些 代表着社会的弱势和阴暗面的阶层进行对话,引出了一系列 严肃的社会问题,政治问题,人生价值观等问题,而每当问题 到了最尖锐的时候,吴宗宪又以纯搞笑的民歌形式使话题得 以掩盖,使矛盾化解在一片笑声之中. 台湾娱乐节目形式上的另一特色是:通过游戏的形式展 开,让嘉宾们参与游戏,如各种评选,各种竞猜,评选超级辣 妈,评选卡通美女,猜测参与者的职业等等,或者让嘉宾们和 请来的民间艺人表演才艺,娱乐节目仿佛成了一种公开化 的狂欢,参与者和观众都在这种狂欢中寻求到一种释放的 轻松. 传播学先驱施拉姆认为:最可能改变一次传播效果的 方法之一,是改变传播对象对传播者的印象,传播者有威望 么?可爱么?是同我一样的人吗?传播者的这种大胆泼辣 的作风,把私人的话语搬上电视,舞台与生活的合二为一,摒 弃一切的矫揉造作,从服饰到语言,主持人以生活化的角色 进入节目,他们可以和场边的观众闲谈,甚至可以在录节目 的时候和摄像师说话,使这种传播接近民众,从而达到良好 的传播效果. (三)传播内容:令人吃惊的嘉宾和谈话尺度 台湾的娱乐节目请台湾的政要去参加,并大胆地向他们 提出各种问题,这是大陆的娱乐节目中不可能出现的,甚至 是难以想象的.马英九,连战,吕秀莲这些政治人物都曾经出 现在娱乐节目中,《康熙来了》里面,连战那么拘谨的人,在节 目中完全被小S逼得放开来了.于是人们可以