世说名士传美德.pptVIP

一部“灵性之书” 一部“人性之书” 一部“诗性之书” ——刘强《一部伟大的书可以怎样读（代序）》 　　《中国小说史略》用“记言则玄远泠隽，记行则高简瑰奇”来说明《世说新语》的艺术特色。 1.善于抓住人物特征，作漫画式的夸张描绘 2.善用对比突出人物性格 3.情节具有戏剧性，曲折风趣 4.善于把记言与记事结合起来写 《世说新语》故事短小，用语规范，是学习浅显文言文的好途径。 《世说新语》共有三十六门，内容包罗万象，举凡政治、思想、道德、文学、哲学、美学等方面皆有涉及，是扩展视野、提高思想深度的好机会。 《世说新语》是一部经典名著，是接受古典文化熏陶、涵养品性的好素材。 １、“冰山理论”——故事之外 “冰山理论” 1932年，海明威在他的纪实性作品《午后之死》中，第一次把文学创作比做漂浮在大洋上的冰山，他说：“冰山运动之雄伟壮观，是因为他只有八分之一在水面上。”文学作品中，文字和形象是所谓的“八分之一”，而情感和思想是所谓的“八分之七”。前两者是具体可见的，后两者是寓于前两者之中的。 例一 　　　陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守， 至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武 王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！” 例二 　　　邓攸始避难，于道中弃己子，全弟子。既过江，取一妾，甚宠爱。历年后，讯其所由，妾具说是北人遭乱，忆父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德业，言行无玷，闻之哀恨终身，遂不复畜妾。 １、“冰山理论”——故事之外 ２、联系发现——故事之间 人物串读  ４、华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃也？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。 同题串读 陈仲举礼徐孺子（徐稚）（１） 周子居时月不见黄淑度（黄宪）（２） 王骏赎刘道真（刘宝）（２２） 王平北取祖光禄为中郎（２６） １、“冰山理论”——故事之外 ２、联系发现——故事之间 ３、读古通今——故事之义 “德行”指人的道德品行。 读完《德行门》，你读到了魏晋时期人们推崇哪些道德品行，时人对这些德行是怎样理解的？ 　　　①王长豫为人谨顺，事亲尽色养之孝。丞相见长豫辄喜，见敬豫辄嗔。长豫与丞相语，恒以慎密为端。丞相还台，及行，未尝不送至车后。恒与曹夫人并当箱箧。长豫亡后，丞相还台，登车后，哭至台门；曹夫人作簏，封而不忍开。 　　　②吴道助、附子兄弟，居在丹阳郡后。遭母童夫人艰，朝夕哭临。及思至，宾客吊省，号踊哀绝，路人为之落泪。韩康伯时为丹阳尹，母殷在郡，每闻二吴之哭，辄为凄恻。语康伯曰：“汝若为选官，当好料理此人。”康伯亦甚相知。韩后果为吏部尚书。大吴不免哀制，小吴遂大贵达。 　 陈仲举礼贤 王骏赎刘宝 殷氏荐孝 王平北取中郎 １、“冰山理论”——故事之外 ２、联系发现——故事之间 ３、读古通今——故事之义 ４、审美赏析——故事之法 小组交流 各找一两个例子说明《世说新语》以下的写作特色： １、故事情节曲折 ２、人物形象鲜明 ３、手法运用灵活（对比、比喻、细节等） ４、语言富有张力 用今天所学方法细读《语言门》，下周一进行读书交流。 １、“冰山理论”——故事之外 ２、联系发现——故事之间 ３、读古通今——故事之义 ４、审美赏析——故事之法 * 《中兴书》：“攸弃儿于草中，儿啼呼追之，至暮复及。攸明日系儿于树而去，遂渡江。” １、华歆遇子弟甚整，虽闲室之内，严若朝典；陈元方兄弟恣柔爱之道。而二门之里，两不失雍熙之轨焉。 ２、管宁、华歆(xīn)共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕（miǎn)过门者，宁读如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。” ３、王朗每以识度推华歆。歆蜡日尝集子侄燕饮，王亦学之。有人向张华说此事，张曰：“王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。” *