【2012年暑假总动员】高中语文 《祖国土》课件3 苏教版必修3.pptVIP

* 1.除了板块标题“颂歌的变奏”可以告诉我们这首诗是一首“颂歌”之外，还可以从文本中哪里听出颂歌的曲调呢？ 2.我们读这个地方的时候有没有感受到它与别的颂歌(比如材料2中高尔基的作品)有一些不同的味道？ 3.“颂歌的变奏”之“变”在这首诗中还表现在哪里？ （提示：遣词用字方面） 祖 国 土（阿赫马托娃） 我们不用护身香囊把它带在胸口，也不用激情的诗为它放声痛哭，它不给我们苦味的梦增添苦楚，它也不像是上帝许给的天国乐土。我们心中不知它的价值何在，我们也没想拿它来进行买卖。我们在它上面默默地受难、遭灾，我们甚至从不记起它的存在。 是的，对我们，这是套鞋上的污泥， 是的，对我们，这是牙齿间的砂砾， 我们把它践踏蹂躏，磨成齑粉—— 这多余的，哪儿都用不着的灰尘！但我们都躺进它的怀里，和它化为一体，因此才不拘礼节地称呼它：“自己的土地。” 祖 国 土（阿赫玛托娃） 我们不用护身香囊把她贴心佩戴，也不用激情的诗为她放声痛哭，她不给我们苦味的梦增添苦楚，她也不像是上帝许给的天国乐土。我们心中不知她的价值何在，我们也没想拿她来进行买卖。我们在她上面默默地受难遭灾，我们甚至从不记起她的存在。 是的，对我们，这是套鞋上的污泥， 是的，对我们，这是牙齿间的砂砾， 我们把她践踏蹂躏，磨成齑粉，—— 这多余的、哪儿都用不着的灰尘！但我们都躺进她的怀里，和她化为一体，因此才不拘礼节地称她：“自己的土地。” 祖 国 土（阿赫玛托娃） 我们不用护身香囊把她贴心佩戴，也不用激情的诗为她放声痛哭，她不给我们苦味的梦增添苦楚，她也不像是上帝许给的天国乐土。我们心中不知她的价值何在，我们也没想拿她来进行买卖。我们在她上面默默地受难遭灾，我们甚至从不记起她的存在。 是的，对我们，这是套鞋上的污泥， 是的，对我们，这是牙齿间的砂砾， 我们把她践踏蹂躏，磨成齑粉，—— 这多余的、哪儿都用不着的灰尘！但我们都躺进她的怀里，和她化为一体，因此才不拘礼节地称她：“自己的土地。” 祖 国 土（阿赫玛托娃） 我们不用护身香囊把她贴心佩戴，也不用激情的诗为她放声痛哭，她不给我们苦味的梦增添苦楚，她也不像是上帝许给的天国乐土。我们心中不知她的价值何在，我们也没想拿她来进行买卖。我们在她上面默默地受难遭灾，我们甚至从不记起她的存在。 是的，对我们，这是套鞋上的污泥， 是的，对我们，这是牙齿间的砂砾， 我们把她践踏蹂躏，磨成齑粉，—— 这多余的、哪儿都用不着的灰尘！但我们都躺进她的怀里，和她化为一体，因此才不拘礼节地称她：“自己的土地。” 祖 国 土（阿赫马托娃） 我们不用护身香囊把它带在胸口，也不用激情的诗为它放声痛哭，它不给我们苦味的梦增添苦楚，它也不像是上帝许给的天国乐土。我们心中不知它的价值何在，我们也没想拿它来进行买卖。我们在它上面默默地受难、遭灾，我们甚至从不记起它的存在。 是的，对我们，这是套鞋上的污泥， 是的，对我们，这是牙齿间的砂砾， 我们把它践踏蹂躏，磨成齑粉—— 这多余的，哪儿都用不着的灰尘！但我们都躺进它的怀里，和它化为一体，因此才不拘礼节地称呼它：“自己的土地。” 阿赫马托娃 盛年 阿赫马托娃年 诗歌语言的光辉大师 俄罗斯诗歌的“月亮” 晚年 “混合着污秽和祷告的 荡妇和修女” 《安魂曲》 “这就是它，果实累累的秋季…… 这就是它，果实累累的秋季！这么晚，才把它领到这里。足足有十五个美妙的春天，不许我从大地上爬起。我那么近地将大地看个仔细，贴在它身上，搂在怀里，而它，偷偷地把神秘的力量灌输给一个命定死亡的躯体。 泥 土 （鲁 藜） 老是把自己当作珍珠， 就时时有被埋没的痛苦， 把自己当作泥土吧， 让众人把你踩成一条道路。 阿赫马托娃百年祭（布罗茨基） 书页和烈焰，麦粒和磨盘， 锐利的斧和斩断的发——上帝留存一切， 更留存他视为其声的 宽恕的言词和爱的话语。 那词语中，脉搏在撕扯，骨骼在爆裂， 还有铁锹的敲击，低沉而均匀。 生命仅一次，所以死者的话语更清晰， 胜过普盖的厚絮下这片含混的声音。 伟大的灵魂啊，你找到了那词语， 一个跨越海洋的鞠躬，向你， 也向那熟睡在故土的易腐的部分， 是你让聋哑的宇宙有了