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卓越人才第二期班辩论赛题目及规则
一、各组辩题:
辩题一:
正方-第一组:遇到老人摔倒,应该扶
反方-第二组:遇到老人摔倒,不应该扶
辩题二:
正方-第三组:网络使人更亲近
反方-第四组:网络使人更疏远
辩题三:
正方-第五组:愚公应该移山
反方-第六组:愚公应该搬家
辩题四:
正方-第七组:毕业之后,应该选择大城市的一张床
反方-第八组:毕业之后,应该选择小城市的一间房
二、辩论赛规则:
比赛流程:
1.主席致开场辞,简要介绍赛程和比赛规则,接下来进入本场比赛。主席介绍辩题、正反双方代表队和评判团成员情况;
2.正反双方自我介绍,先由正方进行自我介绍,再由反方进行,总时长为2分钟。
3.开篇立论(陈词阶段),先由正方一辩进行立论,再由反方一辩立论,双方时间为3分钟,共6分钟。(剩余时间30秒会提醒。)
4.攻辩阶段:
A.由正方二辩选择反方二辩或者三辩进行攻辩,时间为3分钟。
B.由反方二辩选择正方二辩或者三辩进行攻辩,时间为3分钟。
C、D.由正方三辩、反方三辩重复上述步骤。
(1.可以重复选择对方同一辩手进行攻辩; 2.选择对手完毕后,由攻辩方向对方提问,由对方作答。攻方只能提问,反方只能回答,每轮攻辩限时3分钟;3.剩余时间30秒提醒;4.本轮共计12分钟)
5.攻辩小结:由正方一辩进行攻辩小结,再由反方一辩进行攻辩小结,(共4分钟,各组2分钟)。
6.自由辩论:由正方开始自由辩论,双方每次一人轮流发言,不可由同一方连续发言,每方分别计时4分钟。在一方时间到后,可以由时间未到的一方四位辩手自由发言直到时间用尽,也可以由时间未到的一方放弃时间结束自由辩论。(共8分钟)。
7.总结陈词:先由反方四辩进行总结陈词,再由正方四辩进行,(共8分钟)时间各4分。
8.评委团对正反双方各提出一个问题,邀请任意辩手回答。
9.评委代表分析赛情,作评判发言。
10. 执行主席宣布本场比赛的“优秀辩手”和获胜代表队名单。
11.主席宣告本场比赛结束。
注:
1.参赛辩手自备卡片、小纸条,但切忌通篇宣读;
2.现场根据辩手的表现评分,论据内容、论证的逻辑性、说服力、普通话、幽默感、反应能力等以及给评委的综合印象,评选出最佳辩手。
正方2辩:
1、请问你赞同历史吗?你只需回答是或者否!
是:很好,你赞同历史,而历史上流传至今的一直是愚公移山的典故而不是愚公搬家,你是在说你同意愚公应该搬家吗?
否:我们现在所讨论的话题便是一个历史上遗留下来的话题,
1.经济成本分析:愚公搬家的经济成本比移山要低的多,当然应该选择搬家.
答:神话是超理性的不能用现实的眼光来分析,按照对方辩友的逻辑,愚公找个搬家公司,成本不是更低吗?但是在当时能实现吗?
2.愚公是自私的,阻碍了子孙的发展,而且是独裁的家长制。.
请问对方辩友何出此言?愚公“聚室而谋”得到“杂然相许”,最终才作出移山的决策,很显然是民主与集中的体现。在毛主席的带领下,无数共产党人前赴后继、抛头颅、洒热血,为的是全民族的解放,难道他们也是自私的吗?
3.决策容易执行难,愚公并不能保证这个移山行动的延续性,当然也就无法保障这个行动的最终实现,那么这个移山的决策就是错误的.
我们很佩服对方辩友的想象力,但您不觉得您是杞人忧天吗?愚公移山的故事已经流传了上千年,难道对方辩友非要杜撰一个山寨版的吗?
4.愚公移山,只不过是愚公本身的一相情愿,并没有制度保障,没有大众拥护,也没有长远切实可行的行动方案和规划,所以极容易中途夭折.
难道搬家就有制度的保障吗?难道当时有制定的搬家法吗?愚公“聚室而谋”得到“杂然相许”,最终才作出移山的决策,很显然是民主与集中的体现啊。
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5.愚公的家族深居大山之中,交通极为不便,信息闭塞,和外界沟通困难,不适合家族繁衍和发展.因此有必要搬出大山外,另辟新址,作为家族发展新的根据地.
但是对方辩友不要忘记,一个民族的发展和壮大不是靠搬家得来的,而是靠着全体人民自强不息、奋斗不止得来的啊。
6..北魏孝文帝迁都,最终成功,巩固了鲜卑贵族的统治.
按对方辩友逻辑“搬家”能够走向兴盛,那对辩友您又如何解释“周王室在关中不能立足,搬家走向衰落”呢?
7.搬家只需几日, 而挖山需要几十年 。衡量一下便可知道哪个更省时 。时间就是生命 ,不可虚度 。
难道对方辩友认为锲而不舍的做好一件事是浪费生命吗?难到焦裕禄用尽毕生精力来治理兰考是在浪费生命吗?
8.搬家有利于子孙成长 古有孟母三迁 是为了给子孙创造一个好的学习氛围
那么我们更应该移山了,搬家只是为了自己的子孙后代,而移山是为千千万万人的子孙后代造福啊!
9.搬家有利于提高生存能力
那么我们更应该移山了,移山就是为了更好的与外界沟通,“走出去”“引进来”提高自身的各种能力,适应外部环境,造福千千万万的子孙后代!
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