报孙会宗书--公开课件.pptVIP

杨恽《报孙会宗书》 杨喜，华阴人。为高祖郎中骑将，从起杜，属韩信。后从灌婴共斩项籍，封赤泉侯。卒谥严。 杨敞，喜曾孙。初为霍光军司马，光厚爱之，后迁御史大夫，拜丞相，封安平侯。与光共废昌邑王，立宣帝。卒谥敬。 杨恽，敞子，字子幼。……恽失爵，家居治产业，起室宅，以财自娱。友人孙会宗以书戒之，恽报书辞语怨怼。宣帝见而恶之，当恽大逆无道，坐腰斩。 教学目的和重点： ⒈对古代文字狱有所了解。 ⒉身幽北阙；岁时伏腊。 ⒊课文中的常用词。 古代文字狱 明朱元璋时的“表笺祸” 由来：张士诚起名的故事。 “士，诚小人也。”→士诚，小人也。 徐一夔“光天之下，天生圣人，为世作则”。 “天下有道”。“遥望帝扉”。 “体乾法坤，藻饰太平”。 造成和尚惨遭杀头的诗 金盘苏合来殊域，玉碗醍醐出上方。 稠叠滥承天下赐，自惭无德颂陶唐。 见说炎州进翠衣，网罗一日遍东西。 羽毛亦足为身累，那得秋林静处栖。 大千世界浩茫茫，收拾都将一袋藏。 毕竟有收还有散，放宽些子也何妨！ …… 清代的“维民所止”。 至清康熙、雍正、乾隆年间，文字狱案件数量之多，规模之大，登峰造极，在历史上都是空前的。司马迁、杨恽时期是因建言获罪，当事人的言论或文字作品可找出所谓得罪朝廷或皇帝的地方。而明清的文字狱，则完全是因文字的原因构成所谓罪案，当权者因多疑而对个别文字的形音义妄加附会想象，有意罗列罪名，给写文字的人处以极刑，造成多少冤魂！ ⒈表明对对方来信观点的不愿苟同，本着孔子“各言尔志”的意思，要陈述自己的不同看法。 词语：文质，恨，惟，猥，文过→文过饰非 谦词：材朽行秽，备，愚蒙，窃，鄙陋之愚心，敢，其愚 ⒉申述自己失官的过程，是因为“横被口语”，以及免为庶人后治农桑、“长为农夫以没世”的心思。 行文中语言谦顺，满口圣主隆恩。但话里有话，蕴含委屈。 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”（《论语述而》）→说以忘罪。 讥＼ ／ 微言讽刺，讥讽。 诽－指责人过错或短处。－ 背地里议论嘀咕。 谤／ ＼ 公开指责。 谦敬语：窃位，素飡，伏惟 ⒊为自己追求农家之乐而辩解，是辛苦劳作后的自我慰劳。“臣之得罪已三年矣”， “今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉？” 子曰：“道不同，不相为谋。”（《论语卫灵公》） 词语：既，雅，须，下流 句子：尚何称誉之有？ ⒋认为大家志向不同。语言中充满讥讽的味道，借古人、地方风俗讽对方无节概、贪鄙。志不同道不合，因而“无多谈”。 词语：节槩（概），顷者，移，旃 恽，太史公外孙，其《报会宗书》，宛然外祖《答任安书》风致。辞气怨激，竟遭惨祸。宣帝处恽，不以戴长乐所告事，而以报会宗一书，异哉帝之失刑也。（古文观止）