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- 约 59页
- 2019-09-22 发布于湖北
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加工祭祀乐歌必须适应祭祀仪式的需要,但同时也是一个自我感情宣泄和精神补偿的过程。当时屈原正被楚王流放在荒蛮的沅、湘一带,处境艰难,心情忧伤,但仍然时时挂念国事,执著理想,期盼楚王能回心转意。 社会人生中,一切执著追求而始终虚幻难得的种种现实境况,一切由虽执著追求却始终虚幻难得所引发的忧愁、懊恼、惆怅、失望,似乎都可以在这里得到同构感应和精神寄托。 《九歌》中大多数诗篇都包含有神与神或人与神相恋的情节。这些恋爱,在诗中又都呈现会合无缘、彷徨怅惘的状态,透出对生命的执着追求,和追求不得的忧伤怀疑。这里面也许包含着屈原自己人生失路、孤独凄凉的心情。如《湘君》、《湘夫人》写一对配偶神,他们彼此相待,却终不能相遇,唱出伤心的歌子。 —— 章培恒、骆玉明主编《中国文学史》 1、以景现情,寓情于景。把周围景物环境气氛和人物的心理融合在一起构成美妙的情景交融的意境。 2、用赋的铺陈手法反复叙写。 3、用高洁的事物做比兴,以此歌颂纯洁的感情 4、刻画人物的内心世界,笔触细腻而含蓄 5、诗歌语言单纯自然,有民歌风格,也不失精炼典雅 6、语气词“兮”字的运用,富有节奏感。 【作者】鲍照: 414-466,南北朝人。字明远。东海(今江苏涟水)人。出身贫寒,虽才华出众,却一直不得意。曾做过刘宋的侍郎、参军,后死于乱军中。七言乐府尤受后世推重。 (1)开头两句用比喻的手法写出
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