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(4)作者为什么要用“文明”和“攒射”两个词语? “文明”是反语,更能揭露帝国主义侵略中国、屠杀中国人民的罪行。而且“文明人”发明的枪弹用来屠杀手无寸铁的中国女学生,更能显示出所谓“文明人”的野蛮性。“攒射”是集中射击的意思,其子弹密集度比“射击”要大,这个词充分显示了段祺瑞执政府的残暴——用密集的子弹对付爱国的学生。同时,也表达了作者对这种屠杀行为的无比愤慨。 (5)作者为什么引用陶潜的诗? 血痕必将扩大,说明请愿造成的牺牲对当时社会的作用。鲁迅引此诗意在说明:烈士之死有包括“我”在内的“亲族,师友,爱人”等人的哀悼已经足够了。因为作者在总结经验教训时已明确:徒手请愿而流血牺牲不值,但是,在此,既因流血而产生影响,血也不是白流了。 (6)怎么理解“中国人”“庸人”“苟活者”“无愿意的闲人”所指的对象? “中国人”是泛指所有的中国人,而不是特指“反动派”。 “庸人”,即平庸之人。这种人,对反动派的暴行有所不满,对烈士的死难有所哀痛,但他们没有勇气,很健忘,苟且偷生,这在客观上起着维持“似人非人的世界”的作用。 “苟活者”是指不忘怀烈士的死难而又没有行动起来的人们。他们“在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望”,有走向斗争的可能。 “无恶意的闲人”,指一般庸俗的市民。 (7)文章最后一段有何作用? 结构上,与开头的“就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前”形成呼应。内容上,再次表达自己的悲愤之情。 (8)如何理解“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”一句话? “缘由”就是反动统治者不但极其凶残地用武力屠杀人民,而且还用文的一手,进行严酷的思想统治。揭露段政府的罪行,从揭露武的一手到揭露文的一手,都明证段政府双手沾满鲜血,居然昂起头来,反诬被害者为“暴徒”,制造杀人的理由。走狗文人跟着阴险地说“她们是受人利用的”,反革命的两手表现得无以复加。这也是中国历史上反动统治者惯用的手法。屠刀加造谣中伤,致使老百姓敢怒不敢言,默无声息,衰弱不振。 (9)如何理解“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了”一段话? 这个“伟大”当然指三个女子伟大,“从容地转辗”是对上段内容的一个方面的概括,概括的是她们互相救助的情况。如此沉勇如此友爱,其精神之伟大确实令人惊心动魄。思路远接上一段所说的执政府的凶残,近接上一句中“枪弹的攒射”,给段政府以辛辣的嘲讽。 “中国军人的屠戮妇婴”是接着上文来的,指的是屠戮刘和珍她们,“妇婴”这里专指女子,再则她们毕竟年轻,在长者眼里还是娃娃。“八国联军”并非指1900年镇压义和团的八国联军,思路至此不会突然冒出1900年的八国联军。1926年,日本纠合各国军队恰好也是八国,所以鲁迅也称之为“八国联军”。段政府屠戮妇婴,背后就是八国联军,所以惩创学生也可以说是八国联军惩创学生。 屠戮妇婴与惩创学生也不是两回事,而是互文,同指制造“三·一八”惨案,是指中国军阀与八国联军相勾结,幕前幕后屠戮妇婴、惩创学生。这里是善与恶的两极,在三个女子从容、沉勇、友爱的伟大精神反衬下,中外杀人者显得更加卑劣凶残。什么“伟绩”“武功”,是他们自己的夸耀,鲁迅用这两个词,当然是反语。 (10)文章叙述了刘和珍的哪些事?从中可以看出她是怎样的一个人? 文章没有详细介绍刘和珍的事迹,只是记叙了对她的几个印象。①“然而在这样……就有她”。“然而”强调了她与众不同,“生活艰难”说明她“预定了《莽原》全年”需要很大的决心,“毅然”则进一步强调她的勇气。生活虽艰,预定《莽原》——向往革命,渴求真理。②“能够不为……反抗……”。不屈势利,反抗校长——富于斗争精神。③女师大复校,她“虑及……”。虑及母校前途,黯然泪下——有思想,有远见,富有责任感。④始终微笑,态度温和——和蔼善良。⑤欣然请愿——敢于斗争,是一位热血青年。 3.随堂练习 1.下列各项中,没有错别字的一项是( ) A.惊谔 倒计时 凤毛麟角 飞扬跋扈 B.妨碍 和事老 化妆舞会 伏案疾书 C.厮打 圆珠笔 粗制滥造 疯言疯语 D.倒腾 热乎乎 礼义廉耻 自我作古 【答案】 D(A.谔—愕,B.老—佬,C.疯—风) 【答案】 A(A.南腔北调:也指南北不同戏曲的腔和调;指南北各地方言的腔调。形容说话人口音不纯或说各地方言的人都有。B.云山雾罩:山被云雾笼着,看不清真面目;比喻言谈不着边际,令人困惑。C.洋洋洒洒:形容讲话或文章篇幅长,连续不断,颇有气势。D.走穴:指演员经穴头牵线,私自参加本单位以外的演出,以捞取外快。) 3.和前文中“始终微笑着的和蔼的刘和珍君”一句意思差不多的“她却常常微笑着,态度很温和”“也还是始终微笑着,态度很
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