外国文学史上.docx

欧美古代文学 欧洲古代文明包括古希腊文学和古罗马文学，两者是欧洲文明的开端。古希腊文学是欧洲文学的源头，古罗马文学在古希腊文学的基础上发展，是沟通古希腊文学和欧洲近代文学之间的桥梁。 特点： 1.既是人本文学，又是神本文学，带有本原的二律背叛的特点，一方面推崇人、赞扬人，一方面背叛人、贬低人，而抬高神。 2.是再现性、表现性文学。既真实记录了古希腊人生产生活情况，有表达了人的情感、思想和愿望，两者浑然天成。 3.具有超强的原创性。 一、古希腊文学 英雄时代（荷马时代） BC12~BC8，从氏族公社制向奴隶制转变 神话（欧洲最早的文学形式） 形式：集体口头创作，形成广阔的体系，具有明显的家族色彩 内容：神的故事、英雄传说 特点：神人同形同性 保存：赫西俄德的《神谱》、荷马史诗、悲剧作家们的著作、奥维德的《变形记》 代表：雷电神宙斯；天后赫拉；太阳神阿波罗；爱神和美神阿佛洛狄忒；战神阿瑞斯；火神赫淮斯托斯；女战神和智慧女神雅典娜；月神阿尔忒弥斯；海洋神波赛东 艺术特征：1.想象力极强。将世间万事万物和社会生活领域、人类精神领域的现象拟人化、神话化，而且入情入理，合乎逻辑，创造出令人难忘的意境和鲜明的想象。 2.故事性极强。普遍具有来龙去脉，前因后果，而且情节曲折，跌宕起伏。 3.哲理性极强。是古希腊先民劳动积累和生活经验的凝聚，也是早期人类智慧和思考的结晶，许多故事意蕴颇丰，发人深思。 影响：1.是古希腊文学艺术的宝库和土壤。2.对古罗马文学艺术产生了巨大影响。 3.在后世文艺复兴时期和古典主义时期被普遍重视，作为素材创造了许多杰作。 叙事诗 荷马史诗（又被称为“英雄史诗”，是古希腊文学的最高成就） 创作原则：(1)神的原则。史诗既讲人间的事又讲人的事，体现对神的崇敬。人间的事情是神间事情的延伸，并往往是在优秀的人身上体现了神的属性。 (2)体现出道德和理想的原则。英雄都具有很高的道德追求，并且追求理想的生活。 (3)英雄主义原则。无论是成功还是失败，英雄都受到赞美和推崇。 代表作：《伊利亚特》是西方叙事类文学中以叙事为主要文学的开山之作。人物：阿基琉斯、赫克托尔、阿伽门农。关键词：“不和的金苹果”、阿基琉斯的愤怒、阿基琉斯之踵、海伦、特洛伊。其特点是： (1)借助神话故事，用诗史的形式，反映古希腊社会部落之间的掠夺与反掠夺战争。 (2)贵族化倾向，平民不占任何地位，出场人物地位显赫。 (3)宿命论倾向，所有的人都受到神的规定和制约。人的命运取决于神的安排，显出人的卑微和渺小，而显出神的伟大，由此体现出宿命论倾向。既是一部英雄史诗，也是一部天命史诗。 (4)是一部规模庞大的鸿篇巨制。15693行。 (5)采用了英雄格的形式（六音部长短短格写成的诗，从节律方面呈现出英勇、豪迈、高傲、顽强的英雄气质，同时带有一定的悲壮色彩） 《奥德赛》古希腊文学中最著名的“回家故事”。是西方家族小说的原型，西方叙事类文学中以叙人为主要文学的开山之作。人物：奥德修斯【西方文学作品中被着重描述的在孤身一人的情况下仍然坚持抗争的第一人】，其特点是： (1)史诗的前部主要写奥德赛返乡途中的冒险经历，表现出的是人与自然的争斗，高扬人的意志；后12卷，写出了古希腊人热爱国家、家庭和家人，反映了当时古希腊社会的男尊女卑的社会现象，表现了人性的自私与残忍（奥德赛射杀所有来求婚的人） (2)充分地肯定人间的生活，（女神岛上的生活，奥德赛坚持回到故乡），体现了古希腊人热爱人间的生活。 (3)前部分叙事节奏激烈，后部分哀婉温情，叙事节奏和缓，两者截然不同，又融为一体。 (4)修辞技巧高超，比喻丰富，并取譬于生活和自然，新鲜，奇特又口语化。（荷马式比喻） 史诗，又称为“英雄诗”，是古代民间文学的一种体裁，指以传说或重大历史事件为题材古代长篇民间叙事诗。其主要歌颂每个民族在其形成和发展过程中战胜所经历的各种艰难险阻、克服自然灾害、抵御外辱的斗争及其英雄业绩，风格、形式庄严崇高，主要以神话和传奇的笔调进行叙述。它基本可分两大类：原始(口传)史诗与文学(文人)史诗。史诗有很深的民族根源，在一定程度上呈现出这个民族在社会发展的最初阶段的生活面貌，往往成为研究历史的重要依据。现在人们常常把比较全面地反映一个历史时期的社会面貌和人民生活的结构复杂、画面广阔、内容丰富、意义深刻的优秀长篇叙事作品，称作史诗或史诗式的作品。 赫西俄德有长篇叙事诗《工作与时日》，这是一首教诲诗，规劝弟弟走正直劳动的道路，并且讲述五个时代下农民生活每况愈下，反映氏族贵族仗势欺凌小农的现实，还描绘丰富多彩的农村生活和美丽的农村景色。创作《神谱》，叙述诸神的由来，是最早关于宇宙起源和神的谱系的系统描述。 大移民时代 BC8~BC6，氏族社会进一步解体，奴隶主城邦逐渐形成 抒情诗 主要有琴歌、双管歌、讽刺诗三大体裁