浅论新课改对学生进行传统美德教育.docVIP

浅论新课改对学生的传统美德教育 王栋伟 内容摘要：随着我国改革开放的不断深入和发展，尤其是基础教育新课程改革的大力发展，曾一度被否定、被打倒的中国传统道德又成了我国教育界乃至整个社会关注的热点问题。2006年3月4日，胡锦涛总书记作了树立社会主义荣辱观的重要讲话。社会主义荣辱观必然要求社会道德水平的普遍提高，对成长中的青少年学生进行道德教育因而至关重要。历史学科在德育方面有其得天独厚的优势，我们应当充分发挥历史学科的功能，寓传统教育于历史教学之中，使中华民族的传统美德得到继承并发扬广大，为我国社会主义建设目标的实现培养品德高尚的人才。 关键词：学生 新课改 社会主义 教育 传统美德 一、结合历史知识，联系学生实际，传统美德教育的内容大致可以分为以下几个方面： （一）爱国主义精神的教育。列宁曾说过：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深，才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中体现了中华民族的尊严。古往今来，多少仁人志士为了维护祖国的荣誉和尊严，给后人留下了无数可歌可泣的英雄事迹。“天下兴亡，匹夫有责”。几千年来，在民族存亡的紧急关头，无数仁人志士所向无敌挺身而出，甚至以身殉国。忠心报国，威武不屈是我们中华民族几千年来执著追求、经久不衰的完美的民族精神。 中国人历来把“天下为公”、“克己奉公”作为价值坐标。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的强烈的社会责任感，为历代所颂扬。我们可以把“先忧后乐”作为青少年的格言和道德准则，并注入无产阶级集体主义的新内容，以此作为激励中小学生热爱祖国、热爱集体、热心扶贫帮困、为人民的利益而奋斗的精神动力。 早在两千多年前，曾子就提出“吾日三省吾身”，同时古人又倡导“责己严，待人宽”的原则。这都说明古代思想家已经具备了勇于自我批评、加强道德修养的自觉性。又如“不贪为宝”、“暮夜却金”等典故表明了古人非常重视道德品质修养，把不贪作为人生的珍宝，这对教育、引导中学生严于律己，加强道德修养，自觉抵制、反对拜金主义、享乐主义，树立正确的人生观、价值观具有重要作用。 古人所讲的“仁爱孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中华民族传统美德中最具特色的思想精华。“仁”的核心是“爱人”，即重视人，尊重人，关心人，同情人。在家庭生活中，“仁爱”以“孝悌”为根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”，从而形成一种浓厚的家庭亲情，进而有利于形成“尊老爱幼”的社会风尚。如果学生对养育自己的父母和教育自己的师长都不尊敬，又怎么能爱他人、爱社会、爱人民、爱祖国呢？因此，我们必须以此来教育学生，在家庭要孝敬父母，尊重长辈；在学校要尊敬师长，尊重每一位职工；在社会，要敬老爱幼，助人为乐。 党的十四届六中全会《决议》指出，我们进行的精神文明建设，“是继承发扬优良传统而又充分体现时代精神、立足本国而又面向世界的精神文明建设”。毛泽东同志也曾指出过：我们是马克思主义的 历史唯物主义者，我们不应当割断 历史。从孔夫子到孙中山，我们都应当给以总结，继承这一份珍贵的遗产。根据十四届六中全会《决议》的精神和毛泽东同志的教导，我们应当坚持马克思主义的立尝观点和方法，采取具体的科学的分析态度，挖掘我国传统道德中的积极因素，弘扬民族传统美德，为建设社会主义新道德服务，为培养有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人打下良好的基础。 “科学虽没有国界，但科学家是有自己的祖国的”，这几乎成了每一位爱国的科学家的心声。 新中国成立伊始，一批颇有名望的科学家纷纷取道回国，为祖国的建设事业贡献自己的智慧和力量。李四光谢绝英国导师让他攻下博士学位再回国的劝告；我国原子弹之父钱三强更是冒着生命危险，辗转回到祖国的怀抱。 上述爱国爱民，忧国忧民之实例，无不渗透着中华民族的优良传统，它是中华民族的精神所在。在历史教学中通过以上实例对学生进行爱国主义精神的教育，能使学生认识到无论在何时、何地及何种情况下，都不应该忘记自己血管里流淌的是中华民族的血液；要以祖国和人民的利益为重，尤其要从小立志，以中华民族的复兴为己任，使自己的价值观、人生观和祖国的最高利益紧密地联系起来，放眼世界而胸怀祖国。 （二）尊敬师长的家庭美德教育。我们很难想象不爱自己的父母，不尊敬师长的人能够热爱自己的祖国。尊敬师长是中华民族的传统美德，连封建帝王也不例外。今天尊敬师长的传统不仅不能丢，更应该提倡和发扬，这是社会文明进步的标志和要求。但我们也不能不看到，在现代社会中，工业化的大发展在很大程度上影响了传统社会中家庭成员间的融融亲情，人们或多或少都陷入了“心为神役，神为物累” 之境不能自拔，亲子之间的关系远没有传